在八字命理学的宏大殿堂里,天干所透之神直接决定了一个人的“气象”与“门面”、所谓的“透干”,便是指地支中所藏的本气、中气或余气在天干中显露出来、这种显露,就像是一个人的招牌,直接影响着外界对其第一印象以及命主行事的基本准则、当一个命局中,正财、正印、偏印这三颗星曜同时透出天干时,其交织出的命理轨迹便显得异常错综复杂,充满了物欲与精神、稳健与奇诡的博弈。正财、正印与偏印的本性剖析论及这种格局,必须先
在八字命理学的深度博弈中,父母的信息往往交织在年月二柱的经纬之间、民间常有一种说法,叫“命带两个爹,注定两重娘”,这种现象在专业的批命语境下,被称为“双重父母”或“偏庶之命”、进入2026丙午年,由于火气极旺,水火交战剧烈,原本命局中潜伏的六亲矛盾极易被激发,探究“两个父、两个母”的命理根源,对于理清个人身世纠葛与运势走向具有极高的实战价值。财星叠见与“两个父”的命理逻辑在四柱预测中,偏财代表父亲
丙午之年,火气升腾、站在2026年这个时间点上,很多单身的朋友开始焦虑自己的缘分、在八字命理学中,预测未来另一半的生肖并不是凭空乱猜,也不是单纯看属相合不合,而是要深入到你本人的命盘里,去寻找那个早已注定的“气场波动”。要搞清楚另一半属什么,得先看你的“婚姻宫”、在八字排盘里,出生那天的地支就是婚姻宫,它代表了你另一半的“家”、这个位置的信息最直接,也最关键、如果你日坐子水,另一半的气息就带有水的
在八字命理学的深度博弈中,很多求测者往往陷入一个误区,认为吉神越多越好,或者贵人越多越稳、实则不然,命理讲究的是“中庸”与“制衡”、过少则气力不足,过多则容易产生“物极必反”的偏枯现象、在实战预测中,我发现一个非常有意思的规律:当一个人的命局中,某种关键的十神恰好成双出现(即“利两个十神”),往往能形成一种极其稳定的架构、这种“双神并立”的格局,既能保证能量的充沛,又不至于因为过多而导致五行失衡。
生辰八字预测财运,是命理学里流传最广、也是大家最关心的课题、很多人一见面就问:“大师,你看我命里有没有大财?”其实,财运在八字里不是简单看一眼“财星”就能定论的、在干支五行的世界里,财是一个复杂的系统,涉及到一个人的能量承受度、获取手段、守财能力以及时机的配合。财星的基本性质与区分在八字十神中,我克者为财、比如你是个“甲木”日主,木克土,那么戊、己、辰、戌、丑、未这些土就是你的财、财又分正财和偏财
在命理学这门深奥的岁月中,八字的身强与身弱,始终是衡量一个人运势起伏的基石、很多朋友在找我看八字时,常常会问到一个问题:“老师,我这八字明明身弱,现在走到了正官大运,这到底是福还是祸?”要说清楚这个问题,咱们得先把“身弱”和“正官”这两个核心概念揉碎了、身弱,并不是说这辈子命不好,也不是说身体差,它在命理中指的是“日主”(也就是代表你自己的那个五行)在生辰八字中得到的帮扶力量不够,或者是克泄耗的力
谈及八字命理,地支的“会局”往往代表着一种排山倒海的力量、尤其是大运遇上“戌、酉、申”三字全齐,汇聚成西方金气、这种力量在命盘中一旦成局,就像是漫山遍野的肃杀之气倾泻而下,对一个人的命运走向会产生翻天覆地的影响。戌酉申会金局的本质力量在干支体系里,申是金的长生之地,酉是金的帝旺之所,而戌则是金的余气与墓库、这三个地支依次排开,不仅是季节上的秋季,更是五行金气从生长到鼎盛再到收藏的完整过程、当你在大
八字命理之中,命为根基,运为枯荣、常言道“命好不如运好”,此话虽有偏颇,却道出了大运在人生轨迹中的决定性作用、大运是以十年为一个周期的能量波动,它像是一条路,原本的生辰八字则是行驶在路上的车、车虽好,若行于泥泞坎坷,亦难施展身手;车虽破,若走在康庄大道,倒也能平稳顺遂。看大运好坏,需先识得八字格局之本质、八字排盘定下之后,首要任务是寻出“喜用神”与“忌神”、喜用神是化解八字病灶、平衡五行能量的钥匙
在命理界摸爬滚打几十年,常听斋主、食客问起一句话:“大师,我这八字里头,到底哪一柱管命,哪一柱管运?”这话问得外行,却也问到了点子上、世人皆知“命好不如运好”,可若连命与运的边界都分不清,谈何趋吉避凶?今日老夫便拨开云雾,给各位讲透这四柱干支背后的乾坤逻辑。命局:四柱合一的先天底色我们要纠正一个最基础的误区:八字里的“四柱”(年、月、日、时)合起来,统称为“命局”、这八个字是你出生那一刻,天地五行
命理学里有个老生常谈,却又经常让初学者打转的话题:八字里的十神到底有没有五行?很多人在看盘的时候,盯着“伤官”、“偏印”这些名号看来看去,时间久了就把它们当成了独立存在的实体、实际上,十神和五行从来就不是两张皮、如果脱离了五行去谈十神,那就成了无本之木,算出来的命也是悬浮的、在咱们北京2026年这个时间节点看,虽然时代变了,科技发达了,但老祖宗留下来的这套干支逻辑,其底层核心依然是五行气的流动与转
论及八字命理,地支藏干往往是初学者的一道坎,也是区分平庸术士与玄学大家的试金石、很多人在排布生辰八字时,只盯着天干那四个字看,或者单纯把地支当作一种五行的符号、这种看命方式,就像是看树木只看地面上的枝叶,却全然不顾埋在土里的根系。地支藏干,本质上是天地之气交感、运行后的留存、天干代表的是“天之气”,是显露在外的、纯粹的能量;地支代表的是“地之气”,是承载万物的容器、既然是容器,里面装的东西自然就不
当下已是2026丙午年,岁在火旺、这几年世道变迁,人心浮躁,不少求测者登门便问:“老师,现在外面传得神乎其神的‘八字九宫13秘法’到底管不管用?是不是真能像他们说的那样,一眼断生死,片刻定乾坤?”既然身在这一行,吃这碗玄学饭,咱就关起门来说点掏心窝子的实话。到底什么是八字九宫13秘法所谓的八字九宫13秘法,并非平地抠饼凭空捏造出来的东西、它其实是将传统的生辰八字(四柱预测学)与奇门遁甲中的九宫格、
很多人在找我批八字的时候,开口第一句话往往是:“老师,我八字里有四个金,我是不是金命?”或者说,“我五行缺火,金特别多,这辈子是不是特别硬?”这种朴素的认知其实是命理学普及过程中的一种误区、我们要弄清楚“八字金多”和“金命”之间的逻辑关系,绝非简单的数量堆砌、在四柱命理学中,判断一个人到底是什么“命”,核心准则有两个维度:一个是老派的“纳音五行”,另一个是现代命理体系中公认的“日元(日主)五行”。
命理学流传千年,虽门派众多,但对“神煞”的论述始终占据重要地位、在众多的凶神恶煞中,“元辰”是一个令人闻之色变的存在、元辰又名“大耗”,在八字预测中,它代表着一种耗散、阻碍与不顺、这种神煞并非决定命运走向的根本力量,却能在关键时刻对人的心性、运势、人际关系乃至身体健康产生微妙而深远的影响。元辰的查法与逻辑基础元辰的推算方法,根植于地支的冲合逻辑与阴阳顺逆的法则、它以生年地支为主,根据性别的阴阳属性
命理学说中,言语不仅是沟通工具,更是能量的载体、踏入2026丙午马年,岁气流转,火气升腾,众人的磁场在这一年都会经历剧烈的波动、所谓“你若安好,便是晴天”,这不仅是一句流传甚广的情感寄托,在术数家眼中,这更是一种极其稳定的“心力能量场”、八字不仅决定了一个人的先天格局,后天选择的“八字词”——即那些伴随一生的生命格言,往往能起到调候、通关、化煞的神奇作用。在这个庚子运与丙午年碰撞的时代节点,寻找属
命理学中,“金寒水冷”四字不仅是对某种八字格局的形象描述,更是对五行气场在特定时空下失去平衡状态的深度概括、在干支纪年的运行中,每一个天干地支的组合都承载着五行之气的盛衰、所谓金寒水冷,从字面上理解,便是指金处在严寒的环境中,水则呈现出冰冷凝冻的状态、这种格局在八字推演中极具辨识度,且对一个人的性格、六亲缘分、事业走向以及身体健康有着决定性的影响。要理解何为金寒水冷,必须从时令节气入手、在命理学的
在命理学中,地支的排列组合决定了一个人命局的底色、丑年、戌月、卯日,这三个地支凑在一起,构成了一个极具张力且充满矛盾平衡的磁场、丑为土,乃金之库,气象寒湿;戌亦为土,乃火之库,性情燥热;卯为木,乃春之精,生机勃勃、当这三者交织,命局中便出现了“丑戌相刑”与“卯戌相合”并存的奇特景观、这种格局的人,一生多在权衡、博弈与转化中度过。地支关系的深度博弈:刑与合的交响丑年与戌月相见,在八字命理中被称为“持
乾坤易转,岁月不居、步入2026丙午马年,岁星运行至离宫,火气升腾、常有缘主登门,或是家谱残缺,或是家中老人仅记住了生辰八字,却不知确切的新历(阳历)日期,求我代为推演、这“万年历八字找新历”的学问,易学难精,不仅需要对天干地支有透彻的领悟,更要熟稔历法之间的严丝合缝。生辰八字,即是由年、月、日、时四柱组成,每柱一个天干一个地支,合称八字、想要从这八个字里反向推导回新历,绝非简单的翻翻万年历那么简
2026年是丙午年,也就是民间常说的“赤马年”、这一年的火气极旺,天干地支皆属火,这种纯阳燥烈的格局在近几十年的命理演变中并不多见、我们要探讨的2026年8月24日,正值农历七月十二,此时节处于丙申月、放眼全局,丙午年、丙申月、庚子日,这组八字干支的排布透着一种极为微妙的平衡与博弈。庚金命人在这天坐阵,脚下踩的是子水、庚金是斧钺之金,是刚健、肃杀、宁折不弯的象征;而子水是深夜的甘露,是极阴之水、这
六月一号,岁在丙午、放眼命理大局,这一天出生的人,恰逢仲夏之交,火气渐盈、在八字命理中,月份是衡量一个人命局强弱的关键尺度、六月,也就是午月或巳月,火旺至极、此时阳气鼎盛,草木繁茂、六月一日出生的生辰八字,天然带有一种炽热且向上的生命力、从五行生克的逻辑来看,此日出生者,若八字中缺少水的滋润,极易陷入过刚易折的境地。观察性格特质,六一出生的人多半拥有一颗赤子之心、这不仅仅是因为这天是现代的儿童节,