在2026年丙午马年,岁次更迭,天地间磁场随之震荡、研究四与八字两头重,需要透视干支生克的本质、四与八并非简单的数字堆砌,在易理数术中,四代表震木之数,也代表地支中的卯木,八则对应坤土之数,亦是地支中的未土、当我们将目光锁定在“两头重”这一概念时,必须关注四柱命局中的年柱与时柱、年为祖基,为根;时为归宿,为果、两头重,指的是命局中天干地支的力量在岁首与岁末、出生与晚年呈现出极强的感应与占位,形成一
观人先观眉,眉为名察官,亦是保寿官、在那《麻衣相法》中,眉毛被视为一个人心性和情感的晴雨表、八字眉,顾名思义,眉头高而眉尾低,形似汉字“八”、这种眉相在面相学里蕴含着极深的信息量,绝非外界传言的“倒霉”二字可以概括、若想看透一个八字眉的人,必须剥开其外表的疏离感,深挖其命理底色。八字眉的人,性格里藏着一种极强的“隐忍”与“包容”、眉毛下垂,气流顺势而下,这在气场上代表了一种收敛、这种人做事不张扬,
命理学说中,所谓的“八字的一剑”,并不是指命里真的悬着一把铁器,而是一种极具穿透力、破坏力与开创性的能量象义、在咱们行内人眼里,这通常指的是“羊刃”入命,或者是“剑锋金”纳音,再或者是某种特定格局下形成的冲克之势、这股力量就像一把开了刃的宝剑,用好了能披荆斩棘,建功立业;用不好,那就容易伤及自身,甚至给周围人带来灾殃。这种“剑”气,本质上是五行之气的极端凝聚、在干支组合中,庚金、辛金本身就带有金属
很多人在还没结婚的时候,心里难免会嘀咕:我未来的那个TA,家里到底是个什么情况?是能拉我一把的豪门大户,还是需要并肩作战的普通人家?其实这些信息,在你的八字命盘里早就写好了、在命理学中,测算配偶的家境并不是看那个人长什么样,而是看你命局中代表配偶的那个“点”处在什么样的环境里。我们要看的是日支,也就是八字中的“夫妻宫”、日支是你出生那一天的地支,它代表了配偶的家、配偶的性格,也直接反映了对方家庭的
命理学中,财星与官星的关系向来是论命的核心、八字中出现四个财星,且这股庞大的财气悉数去生助官星,这种格局在干支排列中极具力量感,也蕴含着复杂的人生起伏。财官气象的本质构架财星在八字中代表资产、欲望、掌控力以及现实层面的物质资源、官星则象征地位、名誉、约束、管理能力以及职场权力、当一个人的命局中分布着四个财星时,财的力量已经占据了全局的“半壁江山”、这四个财星若能有序地流向官星,便形成了一种“以财养
命理学界常说“得喜用者昌,失喜用者亡”,这并非危言耸听、八字命局由年、月、日、时四柱组成,其核心在于干支五行的强弱平衡、喜用神是维持这个天平平衡的核心筹码,而“六神”(即十神:比劫、食伤、财星、官杀、印绶)则是喜用神在社会关系、性格特质、人生际遇上的具体投射。查询喜用神所属六神,不仅是为了解五行缺什么补什么,更深层的意义在于认清自己命局的“发力点”、到了2026丙午年,岁运流转至旺火之地,喜用神的
中山古镇,素有“中国灯饰之都”的称号、灯火辉煌的背后,五行属火的能量在此地极度汇聚、2019年12月22日凌晨,在这个特殊的“冬至”时节,复式豪宅的一场大火,无情地吞噬了区氏一家六口的生命、作为命理研究者,回看这桩旧案,其中隐藏的干支逻辑与风水定数,值得每一个修习术数之人深思。从地理环境的五行属性解析,古镇以灯饰产业立镇、灯火,在八字中表现为丙、丁之火、长期处于这种高强度的“火”场环境中,宅主的命
写这篇文章时,已是2026年丙午岁中、身为易学从业者,坐看流年轮转,对于命理的研究,终究离不开对时间和五行交感的深层解构、1983年是癸亥年,农历六月初四这一天,在岁月的长河中有着独特的印记、这一天出生的人,如今已步入不惑之年,在2026这个火旺的年份,命运的走向显得尤为错综复杂。我们要看清楚这个八字的基本骨架、1983年农历六月初四,排开前三柱,分别是:癸亥(年)、己未(月)、壬戌(日)。命局根
不少人来问,2026年丙午年,农历六月初三这天出生的孩子,或者这一天的运势,到底是不是像坊间传闻的那样“差得很”?看八字不能只盯着“差”这个字,好坏是相对的,关键看五行能量的流转与平衡。2026年是丙午年,这一年的天干是丙火,地支是午火,这是典型的“火马”之年,纳音为天河水、火气之旺,在近几十年的轮回中都属罕见、农历六月是乙未月,未土是燥土,虽然带有木气,但本质上是夏末的热土、初三这一天,对应的干
时辰落定,四柱生成,人之命运轨迹仿佛在呱呱坠地那一刻,便被天地之气所铭刻、在齐鲁大地,莱芜钢城这片沉稳而厚重的土地上,探寻生命密码的古老智慧——八字算命,依然在街巷茶馆、在人们的口耳相传中,静静流淌、它并非什么玄奥莫测的神秘主义,而是一套源自《周易》与阴阳五行学说的完整逻辑体系,用以解析人与时间、与自然的关系。所谓八字,便是将一个人出生的年、月、日、时,分别用天干与地支来表示,共计八个字、如甲子年
时维霜降,天地萧索,万物敛藏、此际为人父母者,若有新生之喜,则必为一事萦怀——那便是如何为孩儿,取一个响亮又蕴含深意的好名字、于是,一个古老而又现实的问题便摆在眼前:起名,究竟是否要用八字算命呢?所谓八字,即以一个人出生的年、月、日、时,化作天干地支,共计八个字、此八字,在传统姓名学中,被视为人之“先天之命”、它如同一幅描绘个人生命特质的蓝图,揭示了其与生俱来的五行气场盛衰、金、木、水、火、土,这
所谓“漂洋过海的命”,并非一句空泛的江湖断语,而是深植于个人命盘中的一种独特气数与格局、此命之人,心不恋乡,志在四方,其人生轨迹往往与“动”字紧密相连,或为求学,或为事业,或为姻缘,终将踏上离乡背井、远赴异域的道路、这并非宿命的枷锁,而是生命能量流动的必然方向。八字命盘中的远行密码要探究一个人是否有远行的命数,首观其生辰八字、八字如同一张记载着生命信息的地图,其中的星神与地支组合,早已标示出人生的
世间万物,皆由五行构成,此乃老祖宗传下之根本智慧、所谓五行,非指具体之物,而是五种流转不息、相互影响的“气”,是构成宇宙万象的五种基本动态、命理之学,其根基便在于洞察这五行之气的盛衰、生克与平衡。金曰从革金,其性刚健,主肃杀、收敛、好比秋日之气,万物至此凋零,精华内收,以备来年、命盘中金气旺盛之人,通常轮廓分明,筋骨强健,行事果决,讲究规则与义理,有领导之才、他们如同百炼之钢,坚毅不屈,能成大器。
世人眼中所谓“好的姻缘”,往往离不开郎才女貌、家境殷实、门当户对这些词、两人并肩而立,旁人见了都要赞一声“登对”、可就是这样一对璧人,有时到了命理先生面前,先生端详片刻八字,却会轻叹一声,摇摇头说:“此缘,不佳、”看客不解,当事人不忿,明明是天作之合,怎就成了先生口中的孽缘?这并非先生故弄玄虚,而是他所见的,早已超脱了世俗的眼光、寻常人看姻缘,是看一张相片,静止而美满、而命理师看姻缘,是看一部电影
命有几两几钱,此问源远流长、自唐时袁天罡著《称骨歌》,便有了这套简易而深刻的论命法门、它并非八字命理的全部,却如同一杆天地秤,为你的人生大致称出一个分量,让你知晓此生的荣枯概貌与格局走向。所谓“四大柱”,便是指人的生辰八字,即出生的年、月、日、时、每一柱皆有其对应的“骨重”,四柱相加,便得出你命盘的总重、这个重量,以古代的“两”和“钱”为单位(一两等于十钱),揭示了一个人先天带来的福禄基石。四柱之
问卜求卦之人,十有八九为姻缘所困、走进一间命相馆,或是在网络上寻一位师傅,开口便是:“先生,看看我的姻缘何时到?”这个问题看似直接,实则已落了下乘、你以为你在问姻缘,但你所问的,不过是“何时结婚”这个事件节点,是一个日期,一个结果、这并非真正的“算姻缘”。真正的“算姻缘”,是算清一段关系的来龙去脉,是看懂两个人性情的合与冲,是洞悉一段缘分深处的业力牵引、它算的是过程,是本质,而非一个简单的答案。许
生辰八字算命真传:从排盘到断命,大师亲授天机天地有常,人命有数、所谓八字,便是人落地一刻,受天地五行之气所凝结的密码、此密码分列四柱,曰:年柱、月柱、日柱、时柱、每柱由一天干、一地支组成,四柱共八个字,故称“八字”、此八字,便是你一生荣枯的根本。一、定四柱,立命盘之基欲算命,先排盘、排盘之法,看似繁复,实则有章可循。年柱:此为命之根、非以正月初一为界,而是以“立春”为岁首、立春一过,方为新年、譬
时维丙午马年,紫微星动,天下气数亦随之流转、问卜于称骨之法,此乃唐时袁天罡所创,以人降世之时辰八字,定其斤两,以此窥探一生枯荣、今有缘主问“五两九钱”之命,此格非同小可,当属人间上格,福禄不浅。命格总诀诗曰:细推此格妙且清,必定才高学业成。甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。此四句判词,已将命主一生之基调道尽、所谓“妙且清”,指的是根基纯正,天资聪颖,心思玲珑剔达,非混浊蒙昧之辈、生来便带一股书卷之气
在潮汕,一桩婚事,天时地利人和,缺一不可、而这“天时”,便藏在男女双方的生辰八字里、潮汕人嫁娶,并非简单看对眼、情投意合便可直奔洞房、在“执子之手”前,往往要先递上男女双方的生庚八字,请信得过的先生“合一合”,此举称之为“合婚”或“合八字”、这并非虚言,而是融入血脉的传统,是对未来家庭安稳顺遂的一种郑重期盼。所谓八字,即一个人出生的年、月、日、时,用天干地支组合成的八个字、年有年柱,月有月柱,日有
世间万物皆有其数,数中有象,象中有理、吾等凡人所用之手机号码,看似一串寻常排列,实则暗藏天地玄机,如影随形,时刻牵动着个人的气运磁场、这并非空穴来风,其理源自古老的《易经》智慧与洛书之法、所谓“汉程算命网测手机号”,正是将这千年传承的数理之学,与今人之生活紧密相连,为大众提供一个窥探自身运势的便捷法门。万物皆数,手机号为何能测运势?须知,数字本身蕴含着强大的能量、自古以来,河图洛书便揭示了数字与方