客厅西南方,在易经八卦中属于“坤”位、坤卦代表大地、母亲、女性长辈,亦主掌家中的财库与女主人的运势、到了2026丙午马年,由于天干丙火、地支午火,火性极旺,而西南坤位属土,火能生土,这一年的西南方位气场波动剧烈,既有生扶之机,亦有焦躁之象、想要在2026年调理好客厅的西南角,必须从易理、五行、流年飞星以及现代家居布局四个维度深度剖析。坤位的本源力量与女主人的气运西南角之所以重要,是因为它象征着“厚
阳宅风水之法,首重纳气、古语云:“门为宅之口,路为宅之脐、”大门作为一家之气口,承载着接纳外界祥瑞之气与阻挡煞气的重任、步入2026年丙午马年,正值下元九运离火当旺之期,家居布局的风水流向对家运的影响愈发敏感、在诸多户型问题中,“大门对房门”这种典型的“门冲煞”布局,因其气流直冲、阴阳失调,往往成为现代城市住宅中破坏宅运、惊扰气场的罪魁祸首。从风水学的本质来看,讲究的是“藏风聚气,回旋有情”、大门
坎宫定位于正北,是八卦风水布局里的重中之重、进入2026年丙午马年,由于正逢下元九运的第三年,离火当旺,与之形成“水火既济”或“水火相冲”局面的坎宫,其重要性不言而喻、要聊清楚坎宫的准确定位与风水实操,必须从坐标、卦象、运势、理气这几个层面深挖。坎宫的物理坐标与精准测量风水讲究“失之毫厘,差之千里”、坎宫在地理方位上对应正北方、在房屋平面图中,我们需要先找到整套房子的“立极点”,也就是几何中心、站
大清朝乾隆年间,出了个权倾朝野、富可敌国的和珅、坊间传闻,“和珅跌倒,嘉庆吃饱”,这不仅仅是说他贪了多少银子,更深层的玄机,其实全埋在他那祖坟的风水格局里、在这2026年的当下,咱们回过头去瞅那段历史,拨开岁月的浮云,用风水秘术的眼光去打量和家那块地,你会发现,成也风水,败也风水。和珅这人,原名和琳,出身虽是满洲正红旗,可幼年丧父丧母,日子过得那是相当凄苦、按说这种命局,顶多也就是个平庸之辈,可他
在别墅风水学中,主卧是整栋住宅的核心、既然到了2026年,咱们身处下元九运的火运时期,别墅主卧的布置就不再是简单的“床头朝向”那么简单、在这个二十年的大运里,气场的流动更趋向于中宫与离宫的感应、别墅空间大、气场足,如果主卧没守住这股气,不仅赚到的钱守不住,连带着家里人的心也容易散。别墅主卧的方位选取选择主卧在别墅中的位置,要看宅主的命卦与房子的坐向、在九运里,南边的离位火气最旺,虽然代表着名声与前
住宅如人,讲究的是五官端正、四肢健全、这古人传下来的“天圆地方”并不单纯是地理认知,更是建筑风水学里雷打不动的金科玉律、到了2026年,咱们正处于下元九运的起步阶段,九紫离火当头,气场变幻莫测,对房屋形制的要求比以往更挑剔、在所有的户型中,“凹字形”房子一直让不少人心惊胆战、这种房子不论是从高空俯瞰,还是从平面图观察,都像是在方正的躯壳上被硬生生挖走了一块,形成了典型的“缺角煞”与“气流陷阱”。要
农村宅基地选址,讲究的是地气与人和的感应、到了2026年,步入九紫离火大运的第三个年头,风水轮转的逻辑也发生了微妙的变化、离火运主虚、主丽、主中女,表现在宅基地上,就是对采光、视野、气流灵动性的要求达到了前所未有的高度。农村盖房子,头等大事是“寻龙点穴”、这里的“龙”不一定非得是大山脉,平原地区的田垄、土岗、河流走向,皆是龙脉的延伸、选址的第一准则,是看土质、挖开土层三尺,土色红润、黄润,土质紧致
看风水,首重峦头、峦头即是看得见、摸得着的山川、河流、道路和建筑、古人讲“山管人丁水管财”,这话放到2026年的现代都市依旧是金科玉律、选址时,先看大局、背后的建筑或山体要高大稳重,这叫靠山、有靠山,人在社会上才有贵人扶持,事业才能根基深厚、前面的视野要开阔,最好有平整的广场或流动的缓水,这叫明堂、明堂开阔,财源才广。城市里的道路就是水、路势要环抱,不能直冲、如果家门口正对着一条笔直的大马路,这在
在阳宅风水堪舆中,水法的地位举足轻重、古语云:“山管人丁水管财”,这并非虚言、在所有的水法操作里,“放水”是最考验地师功底的一环、放水,指的不仅是院落天井的排水口,也涵盖了现代公寓住宅中厨房、卫生间的下水口方位、水口定得好,财源滚滚且守得住;水口定错了,便是开门见山却财帛难留,甚至引发家宅不安。放水的基本逻辑与核心原则放水并非随意在墙根挖个洞让雨水流走那么简单、其核心逻辑在于“收山出煞”、风水讲究
在居家风水中,房屋的高低错落并非简单的建筑审美问题,而是关乎一个家庭气场消长、运势起伏的核心要素、民间常说“宁可青龙高万丈,不可白虎乱抬头”,这话背后的逻辑直接指向了邻里建筑高度对自家风水的影响。所谓的“左青龙、右白虎”,是以人站在自家大门内,面向门外时的左右方位来定、左手边为青龙位,代表阳刚、事业、贵人以及家中男主人的运势;右手边为白虎位,代表阴柔、财运、小人以及家中女性的权柄。如果邻居左侧的房
万物皆有灵,石之精者为盐、在五行流转的玄学世界里,盐不仅是厨房里的调味品,更是调理居家磁场、化煞辟邪的利器、跨入2026年丙午马年,由于九运火气升腾,乾坤之气愈发焦躁,这种时候利用“粗盐”这一集结了海洋精华与大地沉稳之气的天然结晶,来平衡室内气场,效果往往胜过许多昂贵的风水摆件。粗盐的能量本质风水学讲究“气”的流动与聚集、粗盐未经精炼,保留了最原始的矿物结构与海洋的净化力、从五行角度看,盐生于海水
大凡天下之事,皆有定数,亦有变数、行走江湖数载,老夫见惯了起朱楼、宴宾客,也见惯了楼塌了、人散了、这其中的玄机,除了当事人的命格造化,往往离不开一个“气”字、气聚则神凝,气散则形枯、步入2026丙午年,正是九紫离火运如日中天之时,火性燥烈,万物加速更迭、在这个节骨眼上,若想在变局中立于不败之地,不懂点阴阳消长、山川形胜的道理,难免要在时代的洪流中碰壁、谈及易学正脉,尤其是风水实战,秦伦诗先生留下的
住宅的大门如同人的口鼻,是吸纳天地灵气的唯一通道、在2026年这个离火运逐渐转浓的年头,气流的通顺比以往任何时候都重要、很多人习惯在门口堆放鞋柜、垃圾袋或者送回来的快递纸箱,这种做法在风水学上被称为“阻气”、气流进入室内前先经过秽气和阻碍,吸入室内的便是污浊之气,直接影响家人的呼吸系统健康、更严重的是,财神不入暗门,更不入乱门、门厅玄关处如果光线昏暗、杂乱无章,财运到了门口也会绕道而行。鞋柜过高、
杨公风水,尊唐代杨筠松(号救贫)为祖师,被公认为堪舆界的正统、在2026年这一节点,纵观易学界的演变,无论是阴宅营建还是阳宅布局,杨公留下的《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《都天宝照经》及《青囊奥语》依然是衡量风水真伪的唯一金标准、其核心逻辑不在于怪力乱神,而在于对大自然能量——“气”的捕捉、引导与运用。寻龙:辨识地脉之源杨公风水首重“峦头”,即看得见的地理形态、所谓“龙”,指的是山脉的起伏走
在大自然的造物中,天堂鸟(鹤望兰)以其如仙鹤引颈、展翅欲飞的独特姿态,在绿植界占据了极高地位、从风水堪舆的角度来看,形正则气顺,形美则意祥、天堂鸟那宽大、浓绿且厚实的叶片,在五行中属木,且其向上生长的势头极强,象征着一种不断攀升、生机勃勃的力量、这种力量在宅运中被称为“升腾之气”。不少人问,为什么2026年丙午马年,大家对天堂鸟的情有独钟?丙午年火旺,火性燥烈、五行理论讲究平衡,木能生火,亦能调节
行走江湖这些年,常有人问我:“老师,这风水到底是老祖宗留下的真本事,还是关起门来骗人的迷信?”如今到了2026年,科技发展到这般地步,量子力学、人工智能都成了家常便饭,这个问题反而被问得更多了、大家觉得,既然都能上火星了,怎么还信门口摆个鱼缸、床头调个方向就能转运这一套?其实,要聊透这个事,咱们得先把“风水”这两个字外面的那层神秘面纱扯下来,看看它骨子里到底卖的是什么药。很多人把风水等同于烧香拜佛
龙华这片地界,在深圳的版图上,早年间被瞧作是“关外”的偏远之处,可若从风水大局观之,这里藏着的乾坤远非三言两语能说尽、到了2026年丙午年,龙华的气运更是走到了一个微妙且剧烈的转折点、我们要聊龙华的风水,得先从深圳的龙脉走势说起、深圳的龙脉源自莲花山,一路向北延伸,而龙华恰恰坐落在深圳地理中心的中轴线上、这条中轴线,不仅是城市规划的脊梁,更是风水学上的“气贯长虹”。阳台山与观澜河:山环水抱的格局风
孔雀这种生灵,在咱们中国传统文化里一直被视为凤凰的化身、到了2026年,咱们正处于“离九运”的大周期中,离为火,孔雀那五彩斑斓、灿若云霞的羽毛,正合了这火运的势头、在风水局的布置上,孔雀羽毛不是随便插几根就能招财的,这里面的学问深着呢。孔雀羽毛最核心的风水作用在于“吸纳”与“震慑”、你仔细看那羽毛上的“眼”,圆润重叠,像极了神灵的眼睛、在风水学里,这种纹路被称为“官纹”或者“眼煞”、说它是“眼煞”
天下黄姓,源远流长,自古便有“江夏黄氏”名动海内、究其根本,除了门风严谨、诗书传家,其背后深藏的地理造化与风水格局,亦是支撑这个庞大家族千年不衰的隐秘力量、庚子、辛丑以来,地气流转,步入二零二六年丙午岁次,正值九紫离火大运之初,关于黄氏风水宝地的布局与寻找,有了新的玄机与定数。寻觅黄氏宝地,首重“土气”、黄姓在五行中归属于土,色尚黄,位居中、凡黄氏选址,不论是阴宅安厝还是阳宅选址,若能得厚土载万物
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关、在这2026丙午马年,咱们谈高要风水,避不开这“五马归槽”、这不仅是地理上的奇观,更是岭南龙脉中极具贵气的一脉、高要这片土地,西江横贯,群山环抱,自古便是地灵人杰之所、坊间传闻的“五马归槽图”,在风水圈子里地位极高,尤其是那几处秘而不宣的穴位,藏着几代人的荣华富贵。高要山川地理的底色要看懂“五马归槽”,得先看高要的大局、高要地处珠三角要冲,西江水在此蜿蜒,形成了“山