庭院风水之中,水法的运用历来是重中之重、古语有云:“山主人丁水主财”,这简单六个字道尽了水的核心地位、步入2026年,时值下元九运、九运属离,离为火、在这个火气当旺的大运背景下,庭院流水的布局不再仅仅是简单的叠石理水,更是一场关于“水火既济”的深度博弈与调和。九运时代的流水逻辑2026年是丙午年,岁火极旺、九运(2024-2043年)由离卦主事,离为火,代表文明、中年女性、美丽、虚幻、眼睛以及心脏
巩义地处河洛交汇之处,北依黄河,南瞻嵩岳,东据虎牢,西扼黑石、自古以来,这片土地便是风水学家眼中“山环水抱”的典范、到了2026年,岁次丙午,正值下元九运拉开序幕的第三年、九运属火,离卦主事,对于巩义这样一座承载着深厚历史底蕴与现代工业文明的城市,地理气场的流转呈现出一种前所未有的动态变化。巩义地理格局与龙脉气象探寻巩义的风水,避不开“河洛”二字、作为河洛文化的核心发祥地,这里的山川形势自成体系、
寻龙千万看缠山,一重缠是一重关、在风水学的浩瀚海洋中,“回龙顾祖”被视为一种极为尊贵且力量雄厚的格局、这种格局不仅是地理形态的奇迹,更是自然界气场凝聚的巅峰体现、要探究回龙顾祖能发多大,不能单纯看山水之形,更要深入剖析其背后的气脉流转、时运配合以及人心之德。所谓“回龙顾祖”,通俗来讲,就是龙脉延伸出去很远之后,突然来一个大转弯,回过头来朝向自己发源的祖山、在地理形态上,这像是一个远行游子在功成名就
行走于2026年的北京,离九火运的气息已然浸透整座城市、自2024年踏入这长达二十年的火运大周期,京城的龙脉之气与地缘格调发生了深刻的偏移、过去在八运中风光无限的“土系”房产,如今正面临前所未有的气场洗牌、作为研习周易堪舆多年的老道,我不得不提醒诸位,买房看地段固然重要,但若撞上了地脉走势的“死角”或是冲煞严重的楼盘,即便地处二环三环,也难逃家运波动的困扰。一、离火运中“南热北寒”的位理陷阱在九运
在当今寸土寸金的城市版图中,为了最大化利用土地,建筑商往往会设计出各种奇形怪状的楼宇、步入2026年,下元九运的火红气息愈发浓烈,人们对居住品质的要求不再仅限于地段,风水上的吉凶消长成了置业安家的重中之重、在诸多楼形弊端中,“剪刀楼”因其自带的凌厉煞气,成为很多买房者甚至开发商的心头之患。剪刀楼的形相界定所谓剪刀楼,通常分为两种情况、一种是建筑物本身呈现出“Y”字型或“V”字型,从高空俯瞰,两翼伸
长江,自古便是中华大地的脊梁,这条横贯东西的水龙,承载着数千年的国运兴衰、站在2026年这个时间节点往回看,三峡大坝这座横跨在“水龙”腰部的巨型建筑,其对风水格局的重塑,早已超出了简单的水利工程范畴,演变成了一场关乎地气、龙脉与阴阳平衡的宏大博弈。华夏地势西高东低,昆仑山为万山之祖,发出的三条干龙分别延展为北、中、南三大龙脉、长江恰恰是中龙与南龙之间的界水,又是维系中原气场的核心、风水学讲究“气乘
在传统勘舆学说中,宅舍与人体存在着微妙且严丝合缝的对应关系、古语云:“宅以门户为口鼻,以路气为脉络,以墙垣为骨骼、”而人体的双腿,作为立身之本、行路之基,在风水格局中对应着特定的方位与气场、若家中成员无端出现腿部酸痛、麻木、关节炎症甚至意外骨伤,排除医学病理因素后,往往能在居家环境中寻到端倪。人体的四肢百骸在八卦中各有归属、双腿主要对应“震”卦与“巽”卦、震卦位于正东方,代表足,五行属木;巽卦位于
在传统风水学的博大体系中,草木植被不仅仅是环境的装点,更是气场流通的媒介与载体、棕树,作为一种四季常青、生命力极强的植物,其在风水布局中的地位向来独特且重要、若要透彻解析棕树在风水上的代表意义,必须从其形、神、质三个层面深入剖析。棕树在视觉形象上最显著的特征便是那层层叠叠、包裹干身的棕皮、在古人眼中,这层厚实的纤维结构如同古代将士披挂的盔甲、风水学讲究“形神兼备”,这种“盔甲”之象,直接赋予了棕树
进入2026年丙午马年,正值三元九运中“九紫离火运”的开端期、离卦属火,而水能克火,亦能调侯、在这一长达二十年的大运中,居家与办公环境中的“水”元素运用得当,不仅能压制燥火之气,更能通过“拨水入零堂”的秘法催旺财禄、养鱼,作为最常见的动水布局,其学问远不止于观赏。壹 · 择种:灵性与气场的契合养鱼催财,首重鱼种的生命力与五行属性、不同的鱼类对应不同的运势诉求。龙鱼:镇宅辟邪的极品龙鱼形似神龙,鳞片
步入2026丙午马年,离火之气愈发炽烈、酒店业作为典型的服务与社交行业,其五行属性本就带有火的特质、在这离火大运开启的第三年,酒店的经营已不再仅仅依靠单纯的硬件竞争,背后那股看不见、摸不着的“气场”布局,往往决定了客源的盈亏与品牌的声望。择址与山向:承接地气之始酒店选址需先观大势、2026年处于下元九运,离卦主事,正南方位为当旺之位,而正北方位为零神位,所谓“正神正位装,拨水入零神”,若酒店北面见
两广交界,西江之滨,郁南这块地皮,自古便是藏风聚气之所、若从地理大势上看,郁南地处云开大山北麓,西江中游,形成了山环水抱的天然格局、作为一名研习易理风水多年的行家,2026年再看郁南,此地正逢下元九运(2024-2043年)的勃发之期、九运属火,离卦主事,郁南境内山川形理在火运中呈现出全新的气象,尤其是水火既济的格局,让这片古老的土地焕发出极强的地灵人杰之象。西江玉带与南江交汇的财禄局风水之道,山
丙午年,火气升腾、在这离九运的第三个年头,天地间的磁场波动愈发剧烈、不少老友问我,在这信息爆炸的时代,哪家的风水学说最能经得起推敲?我总是指着案头上那几叠略显厚重的“莫亚风水资料”、这套学问,在当下这个求快、求准的时代,显得尤为珍贵。莫亚先生的学术体系,并非无本之木、他将传统阴阳五行的精髓剥离出那些玄而又玄的外衣,直接切入宇宙磁场与人体感应的核心、在2026年这个离火当旺的节点,研读这套资料,你会
联体排屋在现代都市建筑中占据一席之地,其结构特殊,既不像独栋别墅那般气场独立,亦不像高层住宅那样远离地气、在二零二六丙午年,步入九运离火大运的第三年,火气升腾,气象更新、联体排屋因其“藕断丝连”的建筑特性,在风水布局上有着极深的讲究。择位:边户与中户的龙虎之辨联体排屋左右相连,形成一字长蛇阵、在风水选址上,边户与中户的优劣存在本质区别、边户因其一侧不与其他房屋相连,能够接收到更多的侧向气流,风水学
自古以来,家居堪舆之道讲究“呼形喝象”,物物皆有灵,事事皆有磁场、关于“羊头挂家里风水好吗”这个议题,绝非一两句话能断定的,需要从五行、生肖冲克、屋宅方位以及物件的材质来源等多个维度深入解析、2026年乃丙午马年,岁序更迭,家宅的气场随之流转,羊头的摆放自然也增添了新的变数。从字面上看,“羊”与“祥”通,在古汉语中,羊往往代表着吉祥如意、领头带路、丰收富足、羊头在游牧文化或边疆风情中,常被视为权力
丙午年,即2026年,岁在赤马、这一年的五行火气极旺,天干丙火,地支午火,双火叠燃,火性躁烈、对于寻常人家而言,这种过旺的火气若无化解,容易导致人心浮躁、家宅不宁,甚至财来财去一场空、在诸多化煞、聚气的草木之中,白芨作为一种传统的中药材,其在风水学上的效用往往被世人低估。白芨,根茎如指,质地坚韧,色白而实、在风水逻辑中,白芨属于“敛聚”之物、它在药理上能收敛止血、消肿生肌,在气场运作上则具备极强的
步入2026丙午马年,岁火旺盛,气场波动较往年更为剧烈、在这离火九运的深处,家中若有灵禽入宅,其背后蕴含的风水玄机远比字面意思深刻得多、燕子,古称“玄鸟”,在阴阳五行中属水木相生之象,它的到来,实际上是住宅气场与自然灵性能量达成共识的直接表现。燕子择居的气场逻辑我们要明白一个底层逻辑:燕子并非随处筑巢、这种生灵对磁场、湿度、光照以及周边磁场的敏锐度远超人类的感官、从风水学角度看,燕子进屋首先证明了
阳宅风水之中,光影即是气场的延伸、步入离九运的第三个年头,也就是二零二六年丙午年,火气升腾,宅中光明的布局直接关乎一家人的运势起伏、水晶吊灯,在风水学里被视为“人造太阳”,其本质是以土(水晶材质)载火(灯光),形成火生土的流转之局。离九运与水晶灯的磁场契合当下正值离九运,离卦属火,代表文明、光明、美丽以及眼睛、水晶吊灯在室内的作用,早已超越了简单的照明,它更像是一个调和磁场的“能量放大器”、水晶本
在现代都市丛林中,寸土寸金的居住环境催生了许多奇特的户型设计、尤其是复式、LOFT或是自建房中,为了极致利用空间,不少人选择在楼梯下方的三角区域安放床铺,甚至将其作为主卧的延伸、在风水学传承千年的逻辑里,这种做法无异于“自掘坟墓”,属于典型的煞气积聚之地、楼梯底下的空间气场极其不稳,若长期睡在其中,不仅会影响到个人的运势升迁,更会对身体健康造成不可逆的慢性损害。楼梯下方安床的生理与心理压迫根源从建
申城上海,立于长江入海之口,控江带海,位处太湖平原东缘、自风水地理观之,此地绝非等闲之辈,乃是典型的“水龙经”大格局、若论中原山脉龙法,上海平畴千里,无崇山峻岭可依,然风水之法,高一寸为山,低一寸为水,上海之魂全在于水、2026年,岁次丙午,正值下元九运离火大运之初、在这个火性极旺的时代背景下,上海这座以“水”为根基的城市,正经历着一场前所未有的阴阳激荡与气场重组。江海会聚:上海的宏观风水骨架上海
床头靠墙,本求稳如泰山,若墙外即是供人步行的楼梯,这种格局在风水学中被称为“靠山动摇”或“震煞入室”、二零二六年步入九紫离火运的第三年,气场流转愈发迅猛,火性燥动,对于居住环境的“静”与“稳”提出了更高要求、床头墙外楼梯不仅是空间结构的问题,更是动静失衡引发的能量波动。楼梯煞气的根源剖析床头后方本应是全屋最安静、气场最凝聚之处、风水讲究“背后有靠”,这靠山必须是实墙、是静止的、一旦墙外是楼梯,情形