丙午之年,火马奔腾、2026年这一年,岁次丙午,纳音天河水,虽为水年,但天干地支皆属火,火势极旺、阳江坐落于南海之滨,五行属水地,水火既济本是好事,但若楼盘选址、坐向、结构不当,便会形成“水火相冲”的凶局、老夫浸淫堪舆之术数十载,见惯了阳江城的起伏沉沦、在这2026年的节骨眼上,阳江城内那些藏风聚气不足、煞气冲天的楼盘,正经历着前所未有的气场动荡。欲识阳江风水之弊,必先观其大势、漠阳江穿城而过,如
看风水,看的是一个“气”字、气流在屋子里怎么走,决定了这家人运势的起伏、镜子在风水学里被称作“光煞”或是“虚影”,它既能化煞,也能破气、特别是镜子对着门这种格局,在咱们行内是大忌讳、2026年是丙午马年,火气旺,镜子的那种冷冽之气如果放错了位置,容易引起家宅不宁,火气上头。镜子对大门的门道大门是一个家的气口,就像人的嘴巴、全家人的财气、福气、好运气,全是从大门进来的、镜子具有反射作用,如果一开门就
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关、在这二零二六丙午年,九紫离火大运已然行至第三个年头,南粤大地的地气升腾,尤其是清远这一片承接北江灵气的风水宝地,愈发引起了不少寻龙客的关注、提起广东风水的源流,宋代国师赖布衣是一个绕不开的名字、当年他避乱南迁,足迹遍布岭南,在清远境内留下了数处字字千金的“风水留题”、这些文字经过数百年的风雨洗礼,至今仍像是一串串加密的天机,等待着有缘、有德、有识之士去破解。清远这片
丙午马年,火气升腾、在这2026年的时空交错中,阳气鼎盛,却也容易让人心浮气躁、家中若想调理气场,寻求一份清凉与生机,袖珍椰子这种植物,恰恰能起到“以木载水,以绿定心”的妙用、别看它个头不大,在风水格局里,它承载的是一种“聚气而不散,凌乱中求有序”的内敛力量。袖珍椰子,形态如微缩版的丛林棕榈,叶片舒展如羽、在五行属性上,它属于典型的“木”性、但由于它耐阴、喜湿,骨子里透着一股子“水”的灵动、202
万物皆有灵,石之精者为盐、在五行流转的玄学世界里,盐不仅是厨房里的调味品,更是调理居家磁场、化煞辟邪的利器、跨入2026年丙午马年,由于九运火气升腾,乾坤之气愈发焦躁,这种时候利用“粗盐”这一集结了海洋精华与大地沉稳之气的天然结晶,来平衡室内气场,效果往往胜过许多昂贵的风水摆件。粗盐的能量本质风水学讲究“气”的流动与聚集、粗盐未经精炼,保留了最原始的矿物结构与海洋的净化力、从五行角度看,盐生于海水
宁可食无肉,不可居无竹、古人留下的这句话,道破了竹子在华夏文明和居家风水中的核心地位、步入2026年丙午马年,岁次属火,火气旺盛、在这个特定的年份,如何利用“木”属性的竹子来调和居家与办公环境的阴阳五行,不仅是审美层面的考量,更是深层次的纳气、趋吉、避凶的学问。竹子的五行属性与2026年的气场契合竹子在五行中属于“强木”,其生长特性是向上、虚心、有节,这对应了风水学中的生发之气和正直之德、2026
穿衣镜在居家风水中,从来不只是一件用来整理仪表、正衣冠的工具、在风水学理当中,镜子被赋予了“虚幻”、“反射”、“引导气流”以及“化煞”的多重属性、进入2026丙午马年,岁星运行至火旺之地,家居中的气场变动剧烈,镜子的摆放位置若是不对,极易引发火气过旺、心神不宁甚至是财运流失、老夫行走江湖多年,看过的阳宅布局成千上万,深知一面穿衣镜若是放对了位置,能让家宅气场流转顺畅;若是放错了,那便是开门见煞,后
大凡天下之事,皆有定数,亦有变数、行走江湖数载,老夫见惯了起朱楼、宴宾客,也见惯了楼塌了、人散了、这其中的玄机,除了当事人的命格造化,往往离不开一个“气”字、气聚则神凝,气散则形枯、步入2026丙午年,正是九紫离火运如日中天之时,火性燥烈,万物加速更迭、在这个节骨眼上,若想在变局中立于不败之地,不懂点阴阳消长、山川形胜的道理,难免要在时代的洪流中碰壁、谈及易学正脉,尤其是风水实战,秦伦诗先生留下的
住宅的大门如同人的口鼻,是吸纳天地灵气的唯一通道、在2026年这个离火运逐渐转浓的年头,气流的通顺比以往任何时候都重要、很多人习惯在门口堆放鞋柜、垃圾袋或者送回来的快递纸箱,这种做法在风水学上被称为“阻气”、气流进入室内前先经过秽气和阻碍,吸入室内的便是污浊之气,直接影响家人的呼吸系统健康、更严重的是,财神不入暗门,更不入乱门、门厅玄关处如果光线昏暗、杂乱无章,财运到了门口也会绕道而行。鞋柜过高、
玄空风水进入下元九运以来,离火当权、2026年正值九运丙午年,地气运行至此,双星组合的运用已成定局、在玄空法门中,双星指的就是山星与向星在九宫格内特定方位的重合或交会、山管人丁水管财,这是玄空风水的铁律、双星会合在哪个方位,直接决定了一个宅命盘的核心气象、九运期间,九紫星成为当令旺星,这颗星原本属性为火,在离宫得位、分析双星组合,必须围绕九紫星的分布展开。九运双星格局的根基玄空风水的精髓在于动态平
谈及清西陵的风水,莫要只把它看作一处皇室墓群,那是大清国运在山川地理上的最后一次搏命与凝练、若想看透这“清西陵风水图”背后的玄机,得先拨开易县永宁山下的云雾、乾隆、嘉庆、道光、光绪,这几位帝王在选址上的考量,藏着寻龙点穴中最深奥的逻辑。当年雍正帝放弃在清东陵入土,转而在此开辟新局,绝非心血来潮、老辈地理先生常讲“山管人丁水管财”,但这皇陵选址,求的是“万世永固,龙脉绵长”、永宁山这道屏障,在风水术
卧室,在风水学里被视为“气”的归宿,是一个人休养生息、凝聚元气的核心私密空间、进入2026年丙午马年,岁星运行至火旺之地,家居风水的磁场调节显得尤为关键、当下由于都市住房空间缩减,不少户型设计将洗衣机嵌入卧室柜体或直接安置在卧室阳台,这种布局在传统命理与现代风水环境学中,潜伏着多重煞气与不稳。洗涤之物,本质上是“去垢”的过程,伴随着浊水排泄、震动噪声以及强烈的电磁波动、从五行生克来看,洗衣机属金、
大别山余脉南奔,自鄂东门户蜿蜒而入,这龙脉在黄冈团风县回龙山镇猛然一顿,潜龙入穴、这地方叫林家大湾,是个藏风聚气的宝地、林家之所以能出个震惊中外的统帅,其祖坟的风水局确实大有文章,老话讲“一方水土养一方人”,到了玄学里,那是“一处名穴定百世荣辱”。咱们先从大局上看、大别山在风水上属干龙分支,龙势雄浑,过峡处如蛛丝马迹,极其隐晦,但力量却蓄积得极深、林家祖坟背靠的主峰叫关龙山,整座山势如同一只巨大的
杨公风水,尊唐代杨筠松(号救贫)为祖师,被公认为堪舆界的正统、在2026年这一节点,纵观易学界的演变,无论是阴宅营建还是阳宅布局,杨公留下的《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《都天宝照经》及《青囊奥语》依然是衡量风水真伪的唯一金标准、其核心逻辑不在于怪力乱神,而在于对大自然能量——“气”的捕捉、引导与运用。寻龙:辨识地脉之源杨公风水首重“峦头”,即看得见的地理形态、所谓“龙”,指的是山脉的起伏走
成都这座城,自古便是“蚕丛及鱼嶫,开国何茫然”、放眼大西南,成都平原这块聚宝盆,岷江水劈山而来,在都江堰被理顺了脾气,化作密密麻麻的水网滋养蓉城、风水学讲究“山管人丁水管财”,成都虽无高山仰头,却有平原大水的灵动、到了2026年丙午岁,火气升腾,这九运离火的势头已进入如火如荼的阶段、在这离火大运中,成都的商场风水格局也经历着一轮悄无声息的洗牌。谈成都商场,绕不开春熙路与红星路交汇的这片“心脏”地带
广西这片土地,自古便有“山水甲天下”之美誉、在风水学界,两广地区的龙脉走向历来是研究南龙脉络的核心所在、广袤的八桂大地,山川起伏,龙蛇走陆,其地理构造之奇特、气场之雄浑,造就了无数令后世惊叹的名墓佳穴、欲窥探广西风水名墓之奥秘,必须从其独特的山川形胜与龙脉走向深处着手。广西龙脉的主干主要源自云贵高原的南延,作为南龙的分支,其势如万马奔腾,入桂后分为几大干线、北有五岭之余脉,西有十万大山,中部的平原
要在八桂大地上寻找所谓的“特大风水大地”,必须先看龙脉的源头、广西的地理骨架,实际上是中国三大龙脉中南龙的延伸、南龙自昆仑发脉,经云贵高原一路奔腾向下,进入广西境内后,山势陡然一变,从雄浑沉稳转为灵动秀丽、这种“变色龙”般的转换,正是顶级风水结穴的先决条件。广西龙脉的骨架与格局翻开广西的地形图,你会发现这里的山脉呈现一种“环抱”之势、北有五岭屏障,西有云贵高原做靠山,南临北部湾,东接广袤的珠江三角
门前见水,在咱老祖宗留下的风水学里,一直是个极大的讲究、常言道“山主人丁水主财”,不少人盖房子、买别墅,一听说门口有个池塘,就觉得这宅子肯定招财、可这水,要是用好了那是聚宝盆,用不好那就是招灾井、到了2026年这会儿,咱们看风水不能光盯着老书本,还得结合现在的环境和九运的气场来细细拆解。宅前这汪水,最核心的身份是“明堂”、明堂讲究的是开阔、洁净、藏风聚气、一个好的池塘,能把周围游散的气场给兜住,让
万物皆有灵,在风水学中,这叫“呼形喝象”、你家里摆放的每一个物件,只要有了形状,就会产生相应的场能、很多人觉得毛绒玩具只是给孩子玩的,或者是恋人送的礼物,随手扔在沙发上、床头柜,甚至堆满整个屋子、到了2026年,岁次丙午,火气极旺,家居气场的平衡变得尤为敏感、毛绒玩具由于其材质多为化纤、棉麻,在五行中偏向木与火的属性,如果摆放位置不对,不仅容易招惹烂桃花,更可能直接影响主人的精神状态与家中的财运。
2026年,岁在丙午,天干属火,地支属火,是“九紫离火运”正式主事的第三年、这一年,火气极旺,人心浮躁,家庭风水的调理核心在于“化燥为和,引火归元”。不少缘主在这一年感到事业遇到了瓶颈,或是家庭内部口舌增多,其实很多时候问题并不在外部环境,而在于家宅气场的失衡、以下我将通过五个真实的家庭风水案例,深入剖析如何通过布局化解煞气、催旺家运。案例一:穿堂煞导致财进财出,九紫运下的财富流失家住上海浦东的林