长春这座北方的“春城”,虽然名为春,但实则承载着极其厚重的土金之气、身处2026丙午马年,这又是一个火气极旺的年份,在离九运的大背景下,长春的风水格局正在经历一场悄无声息的洗礼、很多长春的朋友常问,在这满大街的招牌里,究竟哪位风水大师看的好?评价一个师傅的水平,绝非看他名号响不响,而是看他能不能号准长春这块土地的脉象。长春的地理格局很有意思,它处于东北平原腹地,整体地势平坦,却有着伊通河这条穿城而
钦天鉴风水,历来被披上一层皇家独有的神秘色彩、在大众认知里,它代表着古代宫廷地理学的巅峰,是一套严谨的、用于侍奉王权与国运的顶级决策系统、时间推移到2026年,正是丙午马年,九紫离火运深入发展的关键节点、在这个节骨眼上,谈论钦天鉴风水,不能只停留在故纸堆里的寻龙点穴,更要结合当下的时空能量场,解析这套皇家秘传逻辑如何应用在现代人的居住与事业抉择中。钦天鉴在古代不仅负责编撰历法,更核心的任务是“察天
南龙入海,气聚安南、站在2026丙午马年的岁首,回望中南半岛的这片狭长土地,越过五岭,山川走势如同一条灵动腾跃的青龙,头顶红河,尾摆湄公,脊梁横跨长山山脉、这便是越南,一个在风水地理学上极具研究价值的“金丝吊葫芦”之地。从大环境观之,越南的龙脉源自昆仑南干,经由云贵高原一路南下,势如破竹、在地理气场上,越南处于“九紫离运”的关键节点、2024年至2043年乃是离火大运,南方离位见水,北方见山,这正
站在2026丙午马年的岁首,咱们来深挖一下西晒房子的风水门道、步入下元九运的第三年,离火之气愈发炽烈,这时候谈西晒房,已经不能沿用老掉牙的那套理论了、现在的建筑格局、落地窗的普及以及全球气温的升高,让西晒房的吉凶评估变得极其复杂。西晒房在八卦中属于兑位、兑卦五行属金,代表喜悦、口才、少女以及偏财、而西晒的阳光,在民俗中被称为“暮光”或“回光返照”,但在风水严谨的定义里,这叫“过旺之火克制庚辛金”、
当今步入2026年丙午马年,易学界的格局早已从当年的草莽时代进入了高度专业化、学术化且与现代建筑学深度融合的新阶段、在探讨裴翁先生在中国风水界的排名之前,必须先厘清一个事实:风水堪舆之学,自古以来就没有一份由官方盖章定论的“龙虎榜”、所谓的排名,往往是基于业界口碑、学术著作的厚度、实战案例的成功率,以及对易经文化国际化推动的影响力、若以此多维度标准来衡量,裴翁在华夏易坛的地位,用“泰山北斗”四字形
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关、在风水学里,山川形势各异,其中“蛇形地”因其灵动、曲折且富有生气的特质,一直被堪舆家视为极佳的阴宅选址、到了2026年,正值九紫离火大运的初期,地气的流转也发生了细微的变化、对于想寻觅蛇形地作为安葬之所的家庭来说,看懂这种地貌的精髓,远比随大流更重要。蛇形地,在龙脉中属于“活木”或“变水”的范畴、蛇没有足,全靠躯干的蠕动行进,这种动感代表了地气的活跃、观察蛇形地,关
站在2026年这个时间点上,商业环境已然彻底进入了下元九运的统治范畴、九紫离火当令,这意味着世间能量的流转从沉稳的土性转向了灵动、炽热且虚幻的火性、对于经营营业房的生意人来说,传统的风水看点虽在,但侧重点必须随着地气的更迭而调整、这篇文字不谈虚妄的迷信,只从形法峦头与理气纳气两个维度,拆解如何在当下这个时代保住财禄,催旺生意。离火运中的选址变局离火主虚,主文明,主亮丽、2026年是丙午之年的延续,
相学之中,人分三停,足为根基、古人云:“上载全身,下接地气、”步入2026年,世间万象更新,然万变不离其宗、人之双足,犹如大树之根,根深则叶茂,基稳则运隆、即便身处数字化浪潮,脚下的风水依然决定了一个人的财禄、福泽与寿元。骨相与形制的乾坤脚的形状是先天命局的缩影、相书有云:“足下生黑痣,富贵之基;足下纹理多,智慧之征、”形如“踏板”者,脚掌平而无弧,此类脚相在风水中被称为“土象足”、若此足厚实,则
财源广进,是每个登门求教的朋友心里最大的期盼、可我常说,财气就像水,能流进来,也得能留得住、很多人拼命工作,赚得不少,可到头来银行卡里的数字就是不见涨,这多半是家里缺了一个能“镇气、纳福、聚财”的场、在风水行当里,聚宝盆不仅仅是一件器物,它是一个微缩的磁场核心。聚宝盆的由来,民间流传最广的是明朝沈万三的故事、传说他得了一个能变出金银的瓦盆,才成了富甲天下的巨贾、剥开神话的外壳,从风水理气来看,聚宝
阴宅风水之要,在于求生气、晋代郭璞在《葬经》中开篇直指:“葬者,乘生气也、”死者下葬,实则是将遗骸置于大地的脉络之中,通过地气与天气的感应,从而护佑后人、这绝非迷信,而是一种古老而深邃的环境心理学与地质能量学的结合、迈入2026年,九紫离火运势正盛,世间能量场发生更迭,此时审视阴宅风水,更需兼顾地脉的变迁与时代磁场的转换。寻找一处上佳的墓地,老祖宗留下的“觅龙、察砂、观水、点穴、定向”五大步骤,至
世人谈到火葬场旧址,大都面露难色,避之唯恐不及、常听人说,那是阴气汇聚、冤魂游荡的地方,住在那里轻则破财,重则招灾、这其实是民间流传最广的一种风水误区、站在真正的大玄空、大格局上看问题,火葬场旧址不仅不是凶地,反而往往是难得一见的风水宝地、这种认知的翻转,不是为了语出惊人,而是源于易经中“物极必反”、“阴极阳生”的核心逻辑。在风水实操中,评价一块土地的优劣,不能只看它过去干过什么,关键得看气的“转
步入2026丙午年,下元九运的火属性气场已然全面铺开、离卦主火,象征文明、中年女性、科技以及精神层面的升华、在这样的时代背景下,楼房风水的考量已不再局限于传统的“左青龙右白虎”,更多的是要结合九运的能量特性进行深度布局、离火当旺,南方的气场异常活跃,这对住宅的坐向提出了新的要求、凡是能够纳到南方离宫旺气的宅子,其运势往往更具爆发力。择址之时,必须洞察周边的“峦头”变化、九运中,南面见水、北面见山虽
2026年丙午之岁,岁火极旺、身处离九运的第三年,离火之气已然全面接管地气,世界从过去的土运厚重转向了火运的轻灵、迅猛与虚幻、在风水命理学中,布局不再局限于传统的稳扎稳打,而是讲求“顺势催发,以火为引”、这一年,财富的逻辑发生了根本性扭转,传统的存续思维正被流动的能量思维所取代、要在这一年通过风水布局实现财富爆发,必须掌握离九运与丙午岁次的深度契合点。离九运大背景下的财富底层逻辑离卦五行属火,代表
步入2026丙午马年,由于正处于下元九运(2024年-2043年)的爆发期,离火当旺,房屋风水的格局逻辑与过去二十年的土运时代已经发生了根本性的扭转、离卦代表火,代表光明、中年女性、眼睛、心脏以及文化精神领域的飞跃、在这个时间点谈房屋风水,不能再固守八运的老旧教条,必须紧跟九运的气场流转。九运之中,南方为“正神”位,北方为“零堂”位、传统风水学认为“正神正位装,拨水入零堂”、这意味着在2026年,
卧室乃男女情缘之根基,是阴阳交泰、藏风聚气的核心场所、进入2026丙午马年,岁火极旺,火气燥动,情侣间的相处易受流年气场波动、卧室风水的布设,直接关乎到两人感情的深浅、口舌争端的多寡以及身体元气的盛衰、调理卧室气场,并非简单的摆放物件,而是要通过方位、色彩、形峦与虚实的结合,构建一个能够滋养情缘、化解戾气的能量空间。卧床方位:乾坤定位,稳固情根床位的摆放决定了整个房间的吉凶底色、在风水学中,床头必
丙午之年,岁在二零二六、放眼望去,世间气象已与往日大相径庭、离火九运的火焰在这两年烧得正旺,科技与传统文化的交织达到了前所未有的深度、人们在虚拟与现实的缝隙中寻找安身立命之所,而“恒有风水论坛”便是在这股洪流中,为无数迷途者点亮的一盏明灯。离火九运下的精神锚点进入二零二六年,离卦的主导地位愈发稳固、离为火,主文明、主思想、主丽、也主虚幻、在这个凡事求快、信息爆炸的时代,人心浮躁是常态、大家都在谈论
大明山,横亘于桂中大地,其势如巨龙盘踞,这并非虚言,若借卫星天眼从万米高空俯瞰,整座山脉的龙脉走向、穴位排布、砂水环绕之局一目了然、站在2026年丙午马年这个节点上,九运离火之气正盛,南方的火旺之势正在重塑神州大地的地气分布,而大明山作为两广地区的要冲,其风水格局正经历着一场微妙而深远的“气场更迭”。大明山脉,从地理尺度上看,跨越了武鸣、上林、马山、宾阳四县区,主峰龙头山拔地而起,海拔一千七百余米
开店做生意,地段是皮肉,风水是骨架、2026年正值下元九运火旺之时,小超市这种典型的零售业态,要在竞争激烈的市场中站稳脚跟,求的不单是地气,更是人气与财气的交感、很多人觉得风水玄虚,其实这门学问研究的就是环境对人的心理、生理产生的影响,进而左右消费决策和经营成败。外局选址的生死线开小超市,首重“接气”、路就是风水里的水,水动则财动、超市门口的路,要讲究“环抱”而非“反弓”、如果店门口的路像一张拉满
在风水堪舆学中,禽鸟被视为天地的使者,它们身披羽翼,能够沟通云霄与凡尘、要把鸟类的画像请进家门,绝非随手一挂那么简单、画中的灵动之气,若用得对,能催旺一宅之运;若用得错,则可能招来口舌纷争或家宅不宁。家宅挂画,首重气韵、画中的鸟,神态要安详、喜悦或意气风发、那些缩头闭目、羽翼残缺、神情哀戚的鸟类画像,万万不可入室、这种衰败之象会产生一种消极的场能,日久天长,居住者的精气神容易受损。在选择具体的鸟类
芦荟这种植物,生机旺盛,叶片肥厚,在风水学里头是一把双刃剑、现在是2026年,正是九紫离火大运的关键年份,很多人家里为了净化空气或者是图个新鲜,都喜欢摆上几盆、这种植物到底能不能养在家里,摆在哪里能招财,摆在哪里会破财,这里面的门道极深。从五行属性来看,芦荟属于“木”中带“水”,而它外表的刺又带有某种程度的“金”煞之气、离火运当头,火气重,燥气浓、芦荟肉厚多汁,内存水分,能起到极好的调节燥气作用,