取名按八字五行还是三才五格算命 官敬宇这个名字三才五格怎么样

为新生儿女取名，是为人父母的第一件大事、坊间流传两种法门，一是传统的八字五行，二是近代兴起的三才五格、二者孰重孰轻，常令家长们举棋不定、今日，我便将此中关窍一一剖明。

八字五行：命之根基，不可动摇

所谓八字，乃一个人呱呱坠地之时，由年、月、日、时四柱天干地支共同构成的命盘、这八个字，如同天地赋予的一份独一无二的密码，揭示了其先天的五行气场旺衰、金、木、水、火、土，五行流转，相生相克，构成了生命的底色。

八字论命，核心在于寻求“中和”、命盘中的五行，有的过旺，有的太弱，有的甚至缺失、过旺者需泄，过弱者需补，此乃命理调候之根本、取名，便是后天人为补救先天不足最直接、最有效的方法之一。

名字所用的汉字，其本身亦有五行属性、譬如，“森”字林木繁多，属木；“炎”字火光熊熊，属火；“涵”字带水，属水、取名的第一要务，是精算八字，找出命局中的“喜用神”、所谓“喜用神”，便是对整个命局起到平衡、调和、疏通作用的那一种或两种五行。

举个例子，若一个孩子的八字命局中火炎土燥，烈日当空，毫无滴水滋润，那么他的“喜用神”必然是水、此时取名，便要选用五行属水的字，如“泽”、“霖”、“瀚”、“淼”，用以浇灌命局的燥热，使其水火既济，达成平衡、这样的名字，才算是真正“帮扶”了命主。

一个符合八字五行喜用的名字，如同为命主的人生航船校准了罗盘，能潜移默化地引导其性格，增强其运势，弥补其先天之缺憾、这并非迷信，而是基于古人对宇宙自然规律的深刻洞察，是一种气场的调和与能量的补益、八字是“体”，是根本，名字是为这个“体”量身定做的衣裳，必须合身、适宜。

三才五格：名之架构，后天之用

三才五格剖象法，源于近代日本，后传入中国港台地区并流行开来、它将姓名按笔画数（以康熙字典为准）进行计算，得出天格、人格、地格、总格、外格等五格、每一格的数理，都有其对应的吉凶含义、通过天、人、地三格的五行关系，来推演所谓的“三才配置”，判断其基础运、成功运是否顺畅。

三才五格的理论基础是数字的灵动与五行的搭配、它认为，一个好的名字，其五格数理应为吉数，三才配置应为相生或比和，如“木木火”、“水金金”等、这种方法简单直观，在网上输入姓名便能打分，故而流传甚广。

韩姓三才五格最佳配置表

它关注的是名字本身结构上的“美观”与“吉利”、好比盖房子，三才五格关心的是房子的梁柱结构是否稳固，门窗朝向是否得当、它对人的性格、社交、事业发展等方面，确有一定程度的参考价值、一个三才配置良好的名字，读来顺口，寓意吉祥，确实能给人带来自信，在社交中产生积极的心理暗示。

体用之辩：根基与枝叶，孰先孰后

讲到这里，想必各位心中已有了答案、八字五行与三才五格，绝非对立，而是“体”与“用”的关系。

八字是“体”，是命的根、一个人的命局根基若不稳固，五行严重失衡，纵使得了一个满分一百的三才五格配置，也如同将华丽的绸缎穿在了一具羸弱的身体上，非但无益，反而可能成为负担、名字的笔画数再吉利，若其汉字的五行恰好是命主八字的“忌神”，那便是雪上加霜，南辕北辙、譬如，前文提到的八字火旺缺水的孩子，若为了凑一个吉利的笔画数，而取名为“炜杰”、“炳勋”，这无异于火上浇油，使其人生道路更加坎坷。

三才五格是“用”，是名的“形”、它是在八字五行这个大框架之下，进行精雕细琢的工具、正确的取名之道，应当是：

第一步：详批八字，定准用神、这是取名的基石，是方向，绝不可有丝毫偏差、必须准确判断出命局需要补益哪种五行。

第二步：围绕用神，筛选汉字、根据定下的五行，在浩如烟海的汉字中，挑选出属性相符、音韵优美、字形端正、寓意深远的候选字。

第三步：兼顾五格，优化组合、将筛选出的候选字进行组合，再用三才五格的理论去检验、在所有满足八字五行要求的名字组合中，挑选出那个五格数理最吉、三才配置最佳的方案。

如此一来，取出的名字，既补益了先天命理之不足（固本），又兼顾了名字本身的数理吉凶（强用），做到了“体用兼备”、这才是真正的锦上添花，而非本末倒置。

切记，网络上那些简单的打分软件，大多只看三才五格，不问八字根基，万万不可奉为圭臬、取名一事，关乎孩子一生，当以八字为纲，五格为目、纲举，方能目张、先固其本，再华其表，方为正道。