签诗木有根荄,水有源泉。人有师友,如鱼得渊。签文详解此签属土,为中下之签,喻示凡事皆有其根本,不可凭空而行、求得此签者,当前或感困顿,如树木无根,浮萍无依,进退失据,心绪不宁、签文并未指向绝境,反而点明了破局的关键。“木有根荄,水有源泉”,此二句乃自然之理,亦是人事之法、树木欲参天,必先深扎根系;江河欲长流,必有不竭源头、反观自身,眼下的困境,是否源于基础不牢,准备不足?或是行事急躁,忽略了根本,
观音灵签第十签解鉴:石藏美玉,贵人指引【签诗原文】石藏无价玉和珍只管他乡外客寻宛如持灯更觅火不如收拾枉劳心【诗意解说】此签属中平之象,喻示着宝物自在,不必外求、签文中的“石藏无价玉和珍”,意指您自身或您当前所处的环境之中,已然蕴含着无比珍贵的价值与机遇,如同未经雕琢的璞玉,其光华内敛,未为外人所识、您所追寻的目标、渴望的答案,其实近在眼前,并未远去。“只管他乡外客寻”一句,则点明了求签者当下的状态
杭州灵顺寺,素有“天下第一财神庙”之美誉,坐落于北高峰之巅,云雾缭绕,香火鼎盛、无数善男信女登山祈福,求得一签,以问前程、其中第六十五签,为上上之选,其辞意深远,蕴含着由逆转顺、由冬入春的无尽禅机。第六十五签 姜太公渭水垂钓 上上签诗:朔风凛凛正穷冬,渐觉门庭喜气浓。更入新春人事后,管教作事永亨通。签文详解此签乃是典型的时来运转之象,意境从极寒的冬日转向生机勃勃的暖春,充满了希望与转机。“朔风凛凛
新余寺庙求桃花灵签:香火几何,缘分几许?时值2026年,新余这座山水之城,香火依旧鼎盛、对于城中渴望良缘的善男信女而言,去寺庙中求一支桃花灵签,问卜姻缘,既是寻求一份心灵慰藉,也是对未来的一份期许、那么,在这座城市的庙宇中求一支桃花签,究竟需要多少花费?这笔费用背后,又包含了哪些门道?灵签价钱:一览明细直接说价钱,新余寺庙求取一支桃花灵签的基础费用,通常在30元至100元人民币这个区间内浮动、但这
太上灵签第五十签解签:吕蒙正破窑守困 (中平)签诗曰:一谋一事一番张,狼狈相侵心内伤,到底谁知事不济,任君挑选自主张。抽得此签,乃是“中平”之数、签文典故引自“吕蒙正破窑守困”,说的是北宋名相吕蒙正早年穷困潦倒,与妻儿居于破窑之中,受尽世人白眼与生活艰辛、然其心志不坠,勤学苦读,终得一日高中状元,出将入相、此签之意,不在于预示大吉或大凶,而在于揭示一个“守”与“变”的人生关口。解此签者,当前心境多
源起与传说:吉祥天女的慈悲愿力大吉祥天女,又称功德天,在佛教经典中是赐予福德与财富的善神、其形象端庄美丽,常伴随毗沙门天王,象征着世间的富饶、丰收与祥和、传说她能除一切贫穷、灾祸,满足众生所愿,故而向她祈求指引,便形成了“大吉祥天女灵签”这一善巧方便法门、此灵签并非简单的吉凶预测,而是源于天女的慈悲,透过签文给予问卜者启示、警戒与鼓励,助人看清前路,做出更明智的抉择、求签者心怀虔诚,所求之事若合乎
签诗曰:龙虎相随在门前,此事必定两相连,黄金忽然变成铁,何用作福问神仙。签文解注此第九签,观其签文,意象深沉,吉凶未定,需细细品味其中玄机、得此签者,正处在一个力量交织、变数丛生的关口,行事当以静制动,以守为攻。龙虎相随在门前龙,阳之极,象征权势、机遇与高远之志、虎,阴之威,代表挑战、风险与潜在的凶险、龙虎齐聚于“门前”,此“门”既是家门,亦是心门,更是人生事业的关键节点、二者相随,并非相斗,暗示
关帝灵签 第八十签 辛癸 中平签诗原文 随分堂前赴善言,何须出入费精神; 语君总在安贫乐,无位无禄过此生。圣意典故:陶渊明赏菊此签典故出自东晋大诗人陶渊明、陶渊明,名潜,字元亮,世称“靖节先生”、其人品性高洁,不为五斗米折腰,辞官归隐田园,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的清贫而自得的生活、他看淡功名利禄,将精神寄托于自然山水与诗酒田园之间、此签以陶渊明安贫乐道、赏菊自娱为背景,意在点明一种顺其自然
黄大仙解签收费揭秘:从求签到解惑的全方位指南谈及香港黄大仙祠,香火鼎盛,有求必应的声名远播四海、无数善信慕名而来,或为事业前程,或为姻缘起伏,或为家宅安康,皆希望在此求得仙师一纸签文,以窥天机,指点迷津、而黄大仙解签怎么收费,便成了许多人踏入祠门前,心中最实在的疑问。此处的规矩,需先明晰一个核心概念:求签与解签,是两个截然分开的环节。在黄大仙祠大殿前,跪地求签本身,是不收费的、善信可从祠内取用签筒
黄大仙灵签第五十三签 中吉:刘备借荆州籤诗原文原来玉石在深山,识透之人岂等闲。举用何须更迟慢,事不宜迟马上办。典故剖析:刘备借荆州此签典故,乃《三国演义》中一段人尽皆知的智谋博弈——刘备借荆州、赤壁之战后,刘备势力尚微,无立足之地、诸葛亮运筹帷幄,向东吴孙权提出暂借荆州,以作栖身发展之所、东吴都督周瑜深知刘备乃人中之龙,荆州一旦借出,便是肉包子打狗,有去无回、然迫于联合抗曹的大局,及鲁肃从中斡旋,
观音灵签的奥秘:解签并非只看字面一炷清香,三声磬响,心怀虔诚,轻轻摇动签筒,一支竹签应声而出、这便是求观音签的开端、拿到签文的那一刻,真正的疑惑才刚刚开始、上上签便能高枕无忧?下下签就注定厄运难逃?其实不然、解签是一门需要结合自身、悟性与智慧的学问,远非签文表面的吉凶那么简单。签文的构成:四大部分缺一不可要懂得如何解签,必先了解一支签文的完整构成、通常,一支观音灵签包含四个核心部分,它们相互关联,
观音灵签第十六签 详解:叶梦熊朝帝卯宫 中签签诗愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来。宛如粪土中藏玉,良工荐举送上台。诗意此卦为淘沙见金之象,亦是贵人扶持之兆、凡事经历波折,终将迎来亨通顺遂。解曰:有缘相遇,就中取事,渐渐亨通,大事可成。观音灵签第十六签 典故:叶梦熊朝帝此签典故出自明朝名臣叶梦熊之事、叶梦熊,字男兆,广东惠州人,乃明代嘉靖年间的进士、其人学识渊博,胸怀大志,却在仕途早期屡遭不顺,未能得
时维乙巳年冬月,京华寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,探寻前路、若您于此刻向观世音菩萨求得第四十五签,此签为仁贵认母,属戌宫中上之签、此签之意,如雾中行舟,虽有方向,然景物不明,需谨慎掌舵,方能避开暗礁,抵达彼岸。观音灵签第四十五签:诗文原文温柔言语无相干,芳心欲动却非善。恩深义重反为仇,道远山高前路难。诗文浅释此四句诗文,描绘了一幅充满矛盾与障碍的景象,字里行间皆是提醒与警示。温柔言语无相干,意
第十签 中平 游蜂作蜜 详解签诗原文春日迟迟,采花忙。东君主意,凡事强。若问前程,须有主。不作风流,采花郎。卦象浅释此签卦象为游蜂作蜜,意象鲜明、试想仲春时节,暖阳和煦,百花盛开、勤劳的蜜蜂穿梭于花丛之中,不知疲倦、它并非为了嬉戏,而是为了采集花粉,用以酿造甘甜的蜂蜜、此番景象,蕴含着一分耕耘,一分收获的至理。蜜蜂之勤,是此签的核心、它不辞辛劳,飞遍千山万水,集腋成裘,聚沙成塔、所采花粉,点滴甚微
乌江岸边,朔风凛冽、血染的战袍,贴着冰冷的甲、西楚霸王,项羽,立于江畔,身后是汉军的铁蹄声,身前是滚滚东逝的江水、这幅画面,定格了中国历史上最浓重的一笔悲怆、后人常问,项羽为何不肯过江东?是天意,是命运,还是他性格中早已注定的结局?坊间野史,总爱为英雄末路添上几分神秘色彩、相传,霸王在乌江畔,绝望之际,并非只有乌江亭长的一叶扁舟和一句江东子弟多才俊,更有一座不知名古庙里求来的一支残签、那张传说中的
时维公元二零二五年十一月,北京、秋意渐浓,枫红菊黄,正是静心思虑,问卜前程之时、今有缘主求得月老灵签第九十八签,问卜姻缘,吾辈当为解惑。月老灵签 第九十八签 上上签诗:此身不有,何时可有、何必苦苦,与人说丑。解曰:明月清风,不劳寻觅。此签乃上上之选,意蕴深远,得之者当静心体悟,切莫因字面之意而心生疑虑、其玄机并非指向虚无,而是点破了世间男女在情缘一事上的最大迷障:执念。签诗详拆此身不有,何时可有、
時維二零二五年十一月,晚秋之風已帶蕭瑟,香江車公廟內香火卻依舊鼎盛、歲末將至,人心思動,或問前程,或求安康,手中籤筒搖曳,期盼著車公賜下片語箴言、若您此刻手中所持,恰是那第三十九籤,不妨靜心展卷,細品其中玄奧。車公靈籤 第三十九籤 中籤籤文:忽遇舟楫過前灘,千層浪裏持一竿;戶內用心再作福,看看魚水得相逢。籤文逐句細解「忽遇舟楫過前灘」此句籤文,如一幅畫卷,展現的是一幅轉危為安的生動景象、「前灘」,
蜀汉章武二年,秋风萧瑟,成都城内的银杏叶已铺满长街,金黄一地,踩上去沙沙作响、常山赵子龙,这位在长坂坡七进七出,一身是胆的将军,此刻却褪下戎装,换上一身青布常服,独自一人立于城南古寺的山门前、他并非来此听禅悟道,而是为了一桩心事,一桩关乎蜀汉国本的大事——为太子刘禅,求一纸姻缘签。阿斗,刘禅的小名,自长坂坡一役被子龙将军救下,两人之间便有了一种超越君臣的情分、如今先主刘备白帝城托孤,太子虽已继位,
签诗晨昏传籁Ting Pei声,日下Ting Pei人走Ting Pei程。若问此中玄妙事,管教后来不Ting Pei心。此签为下下之签,属金,利于秋季,宜其西方。解曰此签卦象,乃唐明皇击鼓催花,亦有作安禄山反、二者皆指向一段由盛转衰、暗藏凶险之历史、签诗中反复出现的Ting Pei字,古作递,指驿站快马传递文书之声、晨昏不绝,日夜兼程,看似寻常,实则暗流涌动,传递的并非佳音,而是十万火急的军情或
签文:滩上开花实,高山削作平。用尽心机事,劳而功不成。解曰:此签属下下之签,乃是时运不济,根基不稳之象、如在沙滩之上强求花开,纵有片刻绚烂,终究难结硕果、又如将巍峨高山,费尽心力削为平地,非但无益,反损其根基与气脉、所谋之事,看似用尽智巧,机关算尽,到头来却是一场空忙,心血付诸东流。逐句解析滩上开花实:滩,乃水边沙地,土质松软,养分匮乏,非草木生长之沃土、在此处播种,即便侥幸发芽开花,其景亦是短暂