签文曰:枯木逢春,萌芽再发,得大财,利名天下。签文详解此签之象,乃是久困得纾,否极泰来之兆、其核心意象为枯木逢春,喻示着一段漫长而艰难的沉寂期即将结束,生命力与机遇正以不可阻挡之势回归、犹如寒冬已尽,暖阳初照,看似毫无生机的枯槁之木,其内在的生命力被春风唤醒,重新抽出嫩绿的新芽、这不仅是复苏,更是一种新生,蕴含着比以往更强大的成长潜力。萌芽再发是对枯木逢春的具体化、它告诉求签者,转变并非虚无缥缈的
黄大仙灵签 第四十一签:董永遇仙 (上上签)签文诗曰:天工巧妙不可寻,付与仙郎独用心。天下文章无价宝,片言片语值千金。仙机批示:蚕与畜,有利。财与禄,天注。病即愈,行可度。孕生子,婚可娶。谋望事,有凭据。宅安宁,不须顾。签文故事源流:董永葬父 仙女下凡欲解此签,必先明了其背后的故事、汉朝有一孝子,姓董名永、自幼家贫,与父亲相依为命、不幸其父病故,董永却无钱安葬、为尽孝道,他只得卖身于当地富户为奴
签属:上吉宫位:亥宫文书、契约、凭证、功名、规则、法度【解签总论】缘主于丙午火马年抽得此签,乃是拨云见日、尘埃落定之象、此签名为“一纸文书最”,其核心玄机,不在于天降横财,也不在于贵人扶持,而在于一个“凭”字、何为凭?白纸黑字,契约合同,规章法度,功名文凭,皆是此“凭”。2026丙午年,天干地支皆属火,火性炎上,主变动、激情、迅猛,亦主焦躁、纷争与虚耗、世人在此年,多心浮气躁,急于求成,易行险招,
观音灵签21解签:李旦龙凤配合【2026年白话详解】签诗原文:阴阳道合,龙凤相随;意合情投,恭贺你啦。此签属木,利在春天、乃上上大吉之兆、签文四句,字字珠玑,描绘的是一幅天地和合、阴阳交泰、万事顺遂的圆满景象、抽得此签者,当知时来运转,过往的阴霾与困顿即将一扫而空,取而代之的是光明与和谐。签文白话深度剖析“阴阳道合,龙凤相随”这两句是此签的精髓所在、所谓“阴阳”,在天地间,指的就是天与地、日与月
帝君灵签 第四十五首 甲午 中平签诗:枯木逢春再发枝,半帆风顺遇良时。马行千里寻知己,却在灯火阑珊处。圣意:此签属木,利在春夏,枯木逢春之象、凡事待时则吉。问功名,有兆。问财运,渐亨。问婚姻,可成。问疾病,渐安。问家宅,向荣。问行人,将至。问诉讼,有理。典故:范蠡归湖春秋末年,越国大夫范蠡,智计过人、辅佐越王勾践卧薪尝胆,二十余年,终灭吴国,一雪前耻、功成名就,范蠡被封为上将军,权倾朝野、然范蠡深
观音灵签第四十二签【上签】详解 (2026丙午年时运精解)签诗原文君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,均沾乐利得周全。宫位:酉宫诗曰水中捞月,镜里看花,身心枉费,换得虚华。一、签诗本源奥义勘破此签名为上签,然其诗曰却带警示,此乃观音大士慈悲所在、世人见“上签”二字便心生欢喜,易得意忘形,却不知福祸相依,机缘之中暗藏考验、此签之“上”,非唾手可得之“上”,乃是拨云见日、勘破虚妄后方能稳
三十二课灵签全解:洞察天机,预知2026年运势吉凶三十二课灵签,相传为汉代诸葛武侯所创,暗合易经八卦之数,演化为三十二种世间万物之象、每一课,每一签,皆是天地玄机之缩影,对应人事之变迁、求签问卜,首重心诚、心诚则灵,意正则通、求签前,需净手焚香,或静心默念,放空杂念,心中专注于所问之事,而后虔诚抽得一签、得签后,方可对照下列签文解读,切不可轻慢待之。第一课 上上 乾为天签诗: 天行刚健,自强不息
第四十八签 上上签诗:鲲鸟秋来化作鹏,翱翔得意尽飞腾。程途万里随心至,看遍诸山千万层。仙机此签家宅安,自身利,求财有,交易遂,婚姻合,六甲男,行人至,田蚕秋利,六畜中平,寻人见,公讼有理,移徙吉,失物远,疾病祈保,山坟吉。诗意解析此签为“鲲化为鹏”之象,凡事变化则吉、鲲,传说中的大鱼,居于北海,体型庞大、到了秋天,时机成熟,它便化为大鹏鸟,翅膀展开如同天边的云彩,一飞冲天,翱翔九霄、这支签的意境宏
签诗衣食自然生,劝君勿差错。闲事休啰嗦,必然主灾祸。仙机此签为中平之相,寓意凡事守旧则安,妄动则危、问及感情,更是提醒求签者,须以静心观己,以诚意待人,路遥方知马力,日久可见人心。解曰此签名为“唐僧取经”,故事家喻户晓、玄奘法师立下宏愿,前往西天求取真经,普渡众生、此行十万八千里,历经九九八十一难,途中妖魔鬼怪、险山恶水层出不穷、然唐僧信念坚定,更有悟空、八戒、沙僧护持,终得正果。观音菩萨以此典故
观音灵签53签求工作:失意番成得意时?详解事业与跳槽玄机签诗原文失意番成得意时,龙吟虎啸两相宜。青天自有通霄路,许我功名再有期。此签为中平之签,卦象为“龙吟虎啸”,寓意凡事皆有转机,顺心可期、对于身处职场困顿或前途迷茫之人,此签犹如拨云见日之指引,虽非一蹴而就的上上大吉,却蕴含着深刻的智慧与转化的力量。典故探源:刘备招亲要解此签在事业工作上的玄机,需先明了其背后的典故——刘备招亲、赤壁战后,周瑜设
签诗:小舟撑出绿阴来,渡口风正帆未开。一岸桃花红欲燃,回首犹见旧楼台。圣意典故:陶生渡口古时有书生陶生,才学满腹,却久居乡野,安于清静、一日,友人携京城之信来,言朝中正举贤纳士,劝其前往一试、陶生心动,遂收拾行囊,备一叶扁舟,辞别故里。行至渡口,见江风和顺,水波不兴,正是扬帆远航的良机、可他将船泊于岸边,却迟迟未能解缆、原来,渡口对岸乃一处桃林,春日时节,灼灼其华,落英缤纷,更有妙龄女子于林间嬉笑
求得观音灵签第六十七签,心中不免存有疑虑,此签究竟是吉是凶?细细品味,便知其乃一上佳之签,其好,不在于天降横财,而在于对问卜者德行与根基的至高肯定、此签之核心,在于一个秤字,一把衡量人心的金线秤,公允而精准,不偏不倚。签诗详解:道尽因果,昭示光明一条金线秤君心,无减无增无重轻。此句乃全签之纲领、世间万物,皆有其度量、财物可用天平,长短可用尺规,唯有人心,最是难测、然天地之间,自有一把无形的秤,它非
当您为离职之事心生彷徨,于观音座前虔心求得第四十三签时,心中所见的,应是一片豁然开朗之景、此签,并非寻常小吉,乃是上上之选,其签文意蕴深远,对当前事业瓶颈与人生转折,有着极为明晰的指引。签文曰:天地交泰万物新,自形自色自怡神、森罗万象皆精彩,事事和谐得称人。此签的核心,在于“天地交泰”四字、在易经之中,泰卦上坤下乾,地气上升,天气下降,阴阳和合,万物亨通、此为最和谐、最顺遂的景象、将此象对应于您的
周文王灵签第五十一签详解:孔夫子过宋入陈签诗官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。卦象此签为中下之卦,卦象呈现暗昧不明,进退两难之境、如行舟遇上逆风,云雾遮蔽前路,是非曲直混淆,人心动摇、求得此签,意味着当前所遇之事充满变数与纷争,外部环境复杂,小人言语从中作梗,使人心中迷惑,难以做出正确决断、卦中警示,此刻不宜强行推进,应退守自保,寻求内心平静与最亲信之人的支持,方能渡
时维二零二六年,于京华之内,人心浮动,世事变迁、于此营营役役之世,人于生计之外,常思财运起落,冀望于冥冥之中,求得一份心安与指引、“财运求灵签”,此古老传统,于今时今日,非但未曾褪色,反于高楼广厦间,愈显其独特的精神价值。求签问卜,首重一个“诚”字、心不诚,则神不应、动身前往庙宇之前,宜净手洁面,衣着整洁,非为铺张,实乃内省其心,外敬神明、心中所求之事,需清晰明了、非是笼统地求“发大财”,而是具体
人生在世,于宦海浮沉,于商场角逐,于学海泛舟,谁不渴望一份功成名就?此四字,重若千钧,是寒窗苦读的终点,是披星戴月的期盼,亦是无数人于深夜静思时,心头萦绕的迷惘与执念、当智谋穷尽,人力有未逮之时,人们便会转向那超越尘世的力量,寻求一丝指引,一缕天机、于此,观音灵签便成为无数善男信女心中的一座灯塔。观音菩萨,大慈大悲,闻声救苦、其庙宇香火鼎盛,不独为求平安康健,更因其签文灵验,能为迷途者拨开云雾、求
时维二零二五年暮秋,北京寒意初透、阁下于此万物敛藏之际,手持第四十八签,心中存疑,辗转反侧,欲求解其深意,此乃人之常情、签文玄奥,非三言两语能尽其妙,待我为你细细剖析。第四十八签,在诸多签谱中,常被视为一支苦尽甘来的上上签、其核心意象,多与赵五娘寻夫或班超万里封侯等典故相连、这些故事,无一不蕴含着一个熬字,一个守字,一个成字、故而解此签,须先明其根骨。签文典故之本源:坚忍终得团圆赵五娘寻夫为例,此
签文拨开云雾见青天,草木沾雨色更鲜。谋望求财皆遂意,衣锦还乡乐自然。签文详解此签乃上上之选,意境开阔,预示着时来运转,困厄终将过去,迎来光明与希望。首句拨开云雾见青天,是此签的核心意象、云雾象征着眼前的困惑、阻碍与迷茫、求签者此前或许正身处一段诸事不顺、前景不明的时期,心中积郁,如在浓雾中行路,难辨方向、而拨开这个动作,则带着主动与转机,意味着困局的破解并非全然依靠天命,亦有赖于自身的努力与时机的
签诗:渭水河边一钓竿,静待时来不等闲。莫愁鱼儿不上钩,风云际会自当先。签题故事:姜太公钓鱼商朝末年,姜尚,字子牙,怀经天纬地之才,却生不逢时、他曾入朝歌为官,见纣王无道,便弃官归隐,遁于乡野、为避战乱,他辗转来到西岐地界的渭水河畔、此时他已年近八旬,看似一介凡俗老翁,实则胸藏安邦定国之策。姜太公每日在渭水边垂钓,所用鱼钩却是一枚直钩,离水三寸,钩上无饵、他口中念念有词:愿者上钩、旁人见之,皆笑其痴
在观音菩萨的慈悲指引下,世人常借由灵签探寻前路,以求心安、观音灵签不仅有签文诗句,其宫位亦藏有深意、十二宫位对应十二地支,自子至亥,循环往复,象征着宇宙运行的节奏与人生命运的起伏、其中,子宫作为十二宫位之首,其所蕴含的哲理与警示,尤其值得深思。子,于地支中为首,五行属水,方位正北,对应生肖为鼠,时辰为深夜十一点至凌晨一点的子时、子时,乃一日之中阴气最盛,阳气初生之时、此刻万籁俱寂,天地交合,是孕育