关帝灵签第七十签 庚癸 上上签诗原文雷雨作解,声闻四野;贵人若问,在坤申地。圣意解析此签乃上上之选,为拨云见日、困境得解之象、签文寥寥十六字,意蕴深远,描绘了一场倾盆雷雨过后,万物复苏、声名远播的景象,并为求问者指明了转机的方向。雷雨作解,关键在于一个解字、雷与雨,在卜问之时,常象征着眼前的困顿、纷争、压抑与不明朗的局势、或是人心惶惶,或是非议缠身,或是前路茫茫,有如黑云压城,风雨欲来、作解二字,
签诗原文枯木逢春色,人情重如山。名利与我分,前程路不难。圣意详解此为上上之签,其象为枯木逢春、犹如久旱逢甘霖,寒冬遇暖阳,所描绘的是一幅由衰转盛、万物复苏的景象、求得此签者,意味着过往的困顿、停滞与不如意即将告一段落,时来运转,新的生机与希望正在前方等待。签诗首句枯木逢春色,是整支签的核心意象、枯木,象征着沉寂、萧条、毫无生气的状态、或许是您近来的事业停滞不前,财运不济,感情生活如一潭死水,或是身
中上签诗曰:宝镜尘封久未磨,一朝拂拭放光华。贵人指引通云路,名利皆从锦上花。此签得于江山石佛座前,其意幽深,所示之机,在于待与遇、签文以蒙尘之宝镜为喻,道尽了怀才不遇、潜龙在渊的境况、然此非困顿之死局,而是黎明前的寂静,是宝玉成器前的琢磨、求得此签者,当前或感前路迷茫,一身本领无处施展,犹如那面珍贵古镜,虽有映照天地之能,却被俗世尘埃所掩,光华内敛,不为人识。宝镜尘封久未磨,此句点明了现状、所问之
时维二零二五年十一月,深秋已至,寒意渐浓、此季节求得观音灵签第六十八签,观其签文,或有心头一紧之感、然此签实为上上之选,其意幽深,需静心体悟,方能窥见柳暗花明之景。签文详解:字里行间的玄机门衰户冷苦伶仃,自叹祈求不一灵。幸有祖宗阴骘在,香烟未断续螟蛉。解签需先解字、首句门衰户冷苦伶仃,描绘的是一幅凄凉景象、门庭衰败,家室冷清,孑然一身,孤独无依、这往往是求签者当下的心境与处境的真实写照、或许是事业
签文第七十三签 中签宫位午宫诗曰春雷震起蛰中虫脱却凡尘出旧墉忽遇风云交际处自然变化得成龙签语此卦雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。解曰雷发时转,出入两存,一朝变化,直到天门。仙机家宅:祈福自身:平常,有贵人求财:利交易:成婚姻:合六甲:男行人:有阻田蚕:利六畜:利寻人:迟见公讼:有理移徙:吉失物:东方疾病:设送典故:萧何月下追韩信此签典故源自秦末汉初,韩信怀才不遇,初投项梁、项羽皆未受重用,后归附刘
时维二零二五年十一月,京华秋深,寒意渐浓、万物敛藏,正宜静心思索,探寻玄机、若您于此时求得佛祖灵签第二十八签,当静心品读,内有乾坤。佛祖灵签第二十八签中签签文曰:东方月上正婵娟,顷刻云遮月半边。莫道云散月重现,须教此阵叫人颠。解此签文,需字字推敲,句句揣摩。东方月上正婵娟,此句描绘了一幅极美的开篇景致、一轮明月自东方升起,光华皎洁,圆满无瑕、这象征着您所问之事,其初始状态是光明、顺利且充满希望的、
洪武看牛的典故源流谈及洪武看牛,其背后并非空穴来风,而是牵系着明太祖朱元璋的一段潜龙往事、朱元璋未登九五之尊前,出身贫寒,曾为地主家放牛、少年时的他,虽身处田埂垄亩之间,却心怀山河之志、他每日与牛为伴,并非浑噩度日,而是在静观之中,体察天时、地利,磨砺心性。牛,在中国传统农耕文化中,象征着勤恳、坚韧与财富的根基、朱元璋看牛,看的不仅是牲畜,更是自己脚下的土地,是民间的疾苦,是未来的时机、这幅看牛图
观音灵签第四十三签 详解:天地交泰万物新签诗原文天地交泰万物新,自形自色自怡神。森罗万象皆精彩,事事和谐得称人。签诗故事:行者见太子此签典故源于《西游记》中,行者孙悟空在取经途中,遇到困难,面见某国太子的情景、太子身份尊贵,象征着机遇与权势;行者神通广大,代表着能力与智慧、二者相见,并非偶然,乃是天时、地利、人和的交汇点、行者有解困之能,太子有成事之势,两者相辅相成,一拍即合,难题迎刃而解,共创一
茅山解签第二十九签:张骞寻源 (中平) - 事业财运姻缘详解茅山灵签第二十九签:签文与典故签文曰:张骞寻源入河津,漂流一木在天边。若能久耐西风下,不怕风涛涉险滩。此签典故,源自汉代张骞出使西域之传说、正史中,张骞为联合大月氏共击匈奴,凿空西域,历经十三年艰险,其行坚忍不拔、而神话传说则更为浪漫,言其奉帝命寻黄河之源,乘槎木溯流而上,不觉时日,竟漂至天河,得见牛郎织女、织女赠其一石,归来后问卜于东方
签诗阴阳道合事亨通,二德三才一气中。悟道须当寻本源,根深叶茂自然隆。签文详解此签为己巳签,属土,利于四季,有大器晚成、根基稳固之象,乃上吉之兆。签文首句阴阳道合事亨通,开宗明义,点出核心、阴阳,既可指天地、男女、刚柔、动静,亦可指世间万物相对相成的两面、当此二者和谐共济,达成平衡,则万事自然顺遂通达、求得此签,若遇困顿,当反思自身是否失于偏颇,或行事过于刚猛,或思虑流于柔断、若人际关系出现裂痕,亦
签诗原文鸟奋飞腾刷羽衣,暮然堕地雪霜欺;宝林深处栖身稳,君多奋闹恐非宜。白话文详解此签描绘了一幅生动的画面、一只鸟儿本在振翅高飞,整理着华丽的羽毛,意气风发,前程看似一片光明、变故突生,它毫无征兆地从空中坠落,被地上的冰霜雪雨所困,处境艰难、签文后两句则指明出路:只有在安稳的宝林深处,才能找到庇护之所,安稳栖身、若是不知收敛,依旧在外面奔波折腾,恐怕只会招来更多不测与凶险。此签寓意,当前运势正处在
中平 仁贵归家签文诗曰:秋来征雁向南归,红叶纷纷满院飞。砧捣城头声切耳,江枫如血在渔矶。【典故探源】此签所引典故,乃唐朝名将薛仁贵历经沙场、荣归故里的故事、薛仁贵,龙门人氏,勇武绝伦,从军于太宗征辽之时、他离家远征,一去便是十数载,家中唯有妻子柳氏苦守寒窑,含辛茹苦,抚养孩儿、仁贵在外屡建奇功,封官进爵,然归家之心未曾稍减。待其功成名就,衣锦还乡,行至家门附近,却见一男子正在山中射雁,箭法超群,与
月下老人,司掌人间姻缘之神、其手中红线,牵系着世间男女的缘分、世人若对婚事有所困惑,常往月老座前求取一签,以探天机、月老灵签共三十六支,对应不同姻缘际遇,其间玄机,并非字面之意所能尽述、解签之道,在于诚心感悟,结合自身境遇,方能窥得一二。上上签:天作之合,鸾凤和鸣若得此数签,如第一签天作之合、第七签鸾凤和鸣,乃是天赐良缘,可遇而不可求、此类签文多现祥瑞之兆,譬如云开见月明,清风送佳音,或并蒂花开,
地母庙第十五签详解:拨云见日,时来运转之兆签文:龙困浅滩之数年,一朝春雷动九天。枯木逢春再发芽,富贵荣华在眼前。【签文大意】此签乃是上吉之签,寓意深刻,主旨在于一个待字与一个发字、犹如一条真龙,本有搅动风云、翱翔天际之能,却因时运不济,受困于浅滩之中,动弹不得,长年累月,心中苦闷可想而知、困境终非永恒、一朝春雷动九天,这声春雷,便是时机,是转折,是打破僵局的贵人或机遇、雷声一响,风雨至,浅滩水涨,
岁次乙巳,节届立冬、京城寒意渐浓,正是围炉夜话,静心思索之时、偶有信众问及关圣帝君灵签第十五签,此签典故深远,寓意悠长,正合当下怀才不遇、静待时机之人参详。关帝灵签第十五签 中吉签诗两家门戶各相当不是姻缘莫较量直待春风好消息却调琴瑟向兰房典故:仁贵投军此签所引之典故,乃唐初名将薛仁贵的故事、仁贵公出身寒微,空有一身武艺与经天纬地之才,却苦于无门路施展,终日只能在家中耕作、其妻柳氏,深明大义,见丈夫
此签为上上之签,所问诸事,皆呈吉祥之兆。签文诗曰:万里片帆风,波平浪不惊。行之无阻隔,到处更光明。签文释义:此四句签诗,描绘了一幅壮丽而安详的画卷、试想,一叶扁舟,悬挂着饱满的风帆,航行在万里之遥的广阔水域上、水面平静如镜,不见一丝波澜,更无惊涛骇浪之险、航行的旅途,通达顺畅,没有任何阻碍与隔阂、所到之处,皆是光明坦途,前景一片辉煌。这不仅仅是描绘航海的顺利,更是借此景象,譬喻人生运势、求得此签者
黄大仙灵签第五十六签解签:王勃游滕王阁 (中吉)签诗拨开迷雾见青天机缘一到便安然更上层楼去看看语君第一是心丹签解此签为中吉,签文引王勃游滕王阁之典故、初唐四杰之首王勃,年少成名,才华横溢,却也命运多舛,一度困顿、其于赴任途经洪州,恰逢都督阎公于滕王阁大宴宾客、阎公本意为展其婿吴子章之才,预先备好序文,只待席间献上、王勃不知内情,却受众人之邀,不作推辞,当场挥毫,写下千古名篇《滕王阁序》,满座皆惊、
时维戊申年,序属亥月,京城夜凉如水、阁下于此深秋之际,求得第八十五签,问询三生石上之姻缘,心中必有千千结、此签乃上上之选,寓意深刻,且待我为您细细剖析,以解心中迷津。签文曰:重开山后寻将路,草木重生分外青、事在人为终有望,善人善事善神钦。此四句箴言,若论感情,可谓是拨云见日,佳音暗藏、其核心在于变与为二字、变者,困境之转机;为者,主动之作为、它并非一张坐享其成的符令,而是一幅需亲手绘制的蓝图。姻缘
时维二零二五年十一月,北京深秋,万物敛藏,正值静思反观、筹谋来年之际、若于此时恭得第七十二签,此为中吉之象,其中玄机,值得细细品味。签文曰:王母降临凡世间,天官赐福意绵绵。凡人仰赖青云路,一举成功拜九天。此签诗意境开阔,气象不凡、通览四句,可见一幅天人感应、福佑加身的祥瑞画卷、得此签者,如在寒夜中得见星光,虽非皓月当空,却足以照亮前行之路,指示方向、其核心在于天助与自助的结合,缺一不可。【逐句详析
千手观音灵签,以第一签为开篇,被誉为签王,乃是上上之选、凡求得此签者,犹如在漫漫长夜中忽见东方既白,万物复苏,其意象之宏大,气势之磅礴,非寻常签文可比。签文曰:钟鼓齐鸣响彻天,日出东方照大千。贵人扶持谋事顺,福禄双全喜绵绵。【字面解】此四句诗,描绘了一幅壮丽辉煌的画卷、庙堂的钟声与鼓声一同响起,声音洪亮,直达天际,这是庆典与盛事的开端、紧接着,一轮红日从东方冉冉升起,它的光芒驱散了所有阴霾,普照着