中签 申宫签诗眼前病讼不须忧,宝地资财尽可求。恰似猿猴脱锁钩,坐看风起见来由。签文解注此签申宫,属金,其象为猿猴脱困,预示着束缚与困境即将解除,转机已现、求得此签者,心中所忧之事,无论是身体的疾患,还是缠身的官非口舌,都将如烟云般消散,不必再为此寝食难安。逐句详拆眼前病讼不须忧此句是签文给予的第一颗定心丸、所谓病,既指身体上的顽疾,亦可引申为事业上的瓶颈、学业中的阻滞,或是心头难以排解的郁结、讼,
时至戊戌月,京城已是深秋、梧桐叶落,朔风渐起,将金九银十的招聘热潮吹得所剩无几、对于仍在求职路上徘徊的行者而言,此刻的心境,恰如这萧瑟秋景,添了几分寒意与迷茫、当履历投出如泥牛入海,面试之后再无回音,人之心力,常有穷尽之时、于是,许多人选择走进香火缭绕的寺观,手持签筒,心怀虔诚,欲借三分天意,问卜自己的七分前程。行者求签,问的不仅是吉凶,更是一份心安,一个方向、找工作这件事,千头万绪,充满了不确定
时维二零二五年冬月,京华寒意渐浓,然人心向暖,问卜求神之心未曾稍减、今日有缘,为君详解观音灵签第九十六签,愿以文字之舟,渡君心中迷津。观音灵签第九十六签签诗:巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光;劝君立志勤顶礼,作善苍天降福祥。此签属上上之选,为亥宫之象、签文意境开阔,气象万千,犹如一座矗立于天地间的宏伟宝塔,光芒四射,普照四方、得此签者,当知自身根基深厚,福缘已具,只需顺势而为,前途一片光明。逐句解析
签文诗曰夫妇有意两相求,情意未通两地愁。万事逢春成大吉,婚姻交易慢慢来。圣意诗曰精解此签名为郭子仪拜寿,属上上吉签、签文描绘了一幅先抑后扬的景象、郭子仪乃唐朝名将,福、禄、寿、喜四全,功高盖世,子孙满堂,其七十大寿之时,七子八婿皆来拜贺,场面显赫,是人间富贵荣华的极致象征、得此签者,预示着眼前的困顿与愁绪,只是黎明前的薄雾,一旦时机成熟,便如春回大地,万物复苏,前景一片光明。诗文首句夫妇有意两相求
时维戊申年,序属亥月,京城夜凉如水、阁下于此深秋之际,求得第八十五签,问询三生石上之姻缘,心中必有千千结、此签乃上上之选,寓意深刻,且待我为您细细剖析,以解心中迷津。签文曰:重开山后寻将路,草木重生分外青、事在人为终有望,善人善事善神钦。此四句箴言,若论感情,可谓是拨云见日,佳音暗藏、其核心在于变与为二字、变者,困境之转机;为者,主动之作为、它并非一张坐享其成的符令,而是一幅需亲手绘制的蓝图。姻缘
浅草寺观音灵签第十八签详解:云中乘箭,贵人相扶的吉兆于浅草寺观音堂前,屏息静气,摇动签筒,若得此第十八签,当知为吉签,乃是拨云见日,前路光明之象、此签所示,非一蹴而就之暴发,而是积累德行与才能后,终得天时地利人和,扶摇直上。签文诗曰:有祿興家業,文華達帝都。雲中乘好箭,兼得貴人扶。此四句诗文,意蕴深远,字字珠玑,勾勒出一幅事业顺遂、名声远播的锦绣画卷。有祿興家業,开篇即是定心丸、祿之一字,并非单指
时维公元二零二五年十一月,节气已过立冬,京华大地,寒意渐浓、信众诚心叩问,求得慈悲娘娘灵签第十七签,此签属中上,寓意先惊后喜,时至运转、签文、圣意与典故深远,待为君细细剖析,以解心中之惑。【签诗】田园六畜有虚惊,过後无妨反见亨。只待时来皆遂意,何须着意问前程。此四句签诗,如一幅田家晚秋图、初看似乎有风波,田园六畜有虚惊,暗示阁下当前所忧之事,或如田地里庄稼忽遇霜冻之警,或如栏中牛羊突发不安之兆、此
签诗原文犹如仙鹤出樊笼,脱却羁縻处处通。南北东西无障碍,任君随处任西东。签文详拆此签之意,在于一个脱字,一个通字、宛如一只被困已久的仙鹤,终于挣脱了那坚固的牢笼,卸下了束缚其身的绳索、一旦重获自由,天地之广阔,四海之无垠,便再无一处不可去,再无一事不可通。首句犹如仙鹤出樊笼,此喻极妙、仙鹤,非凡鸟也,志在高远,姿态优雅,本应翱翔于九天之上、樊笼,则象征着过往的困境、束缚、瓶颈、疾病,或是令人心力交
千手观音灵签,以第一签为开篇,被誉为签王,乃是上上之选、凡求得此签者,犹如在漫漫长夜中忽见东方既白,万物复苏,其意象之宏大,气势之磅礴,非寻常签文可比。签文曰:钟鼓齐鸣响彻天,日出东方照大千。贵人扶持谋事顺,福禄双全喜绵绵。【字面解】此四句诗,描绘了一幅壮丽辉煌的画卷、庙堂的钟声与鼓声一同响起,声音洪亮,直达天际,这是庆典与盛事的开端、紧接着,一轮红日从东方冉冉升起,它的光芒驱散了所有阴霾,普照着
第七十九签解签疾病:探寻神示,祈福安康时值戊申年冬月,寒风渐起,万物敛藏、若因身有抱恙,心怀忧虑,于神明前求得第七十九签,意在探问病情吉凶,祈求一份心安、此乃人之常情、解签之道,重在诚心感应,切不可拘泥于字面,而应结合自身境况,体悟神明所示之深意。不同庙宇,所奉神明各异,其七十九签之签文亦有不同、然其内蕴之哲理,往往万变不离其宗、或如观音灵签之循循善诱,或如关帝灵签之刚正果决,其核心多指向渐入佳境
解签二千什么意思?详解寺庙签文中的数字玄机在寺庙中求签问卜,是流传已久的传统、当人心中有惑,便会向神明祈求指引,抽出一支签,再根据签上的文字寻求解答、通常,我们关注的是签文的吉凶、诗句的寓意以及对应的典故、但若有人提及解签二千,这个说法便显得有些不同寻常,因为它并非标准的签文编号或术语、要理解其中含义,需从几个层面细细剖析。二千并非签号首先要明确一点,在通行的大多数签文体系中,不存在第二千号签、无
此签典故,源自八仙逸事,述说韩湘子于修行途中巧遇吕洞宾点化之景、签中之湘子,非是寻常凡夫,乃是心怀大道、潜心修行之人;签中之宾,亦非等闲之客,而是指引迷津、传道授业之仙师、这一遇,非是偶然,实乃因缘际会,是福德深厚者方能得之的机缘、故抽得此签,预示着求签者人生旅途之中,将有贵人降临,犹如暗夜行船忽见灯塔,迷雾泛舟巧遇渡口,前路豁然开朗。签诗曰:忽言一日遇仙亲,只见桃花照满津、那日当途显功效,须知此
岁在乙巳,暮秋之月,京华夜阑,有信众问卜观音灵签第四十签,事关婚姻,盼得慈悲示下、此签曰:红轮西坠兔东升,阴长阳消是两形;若是女人占此卦,增添福禄称心情、此乃中平之签,论及婚姻姻缘,内中玄机,需细细剖析。签文本意:阴阳流转,时运更迭观音灵签第四十签,签文的意象极为鲜明、红轮西坠,指的是赫赫阳轮,即是太阳,日薄西山,其光与热渐趋收敛、这是阳气消减之象、兔东升,玉兔乃月亮之别称,月亮从东方升起,清辉遍
观音灵签第三十四签 中吉 桃园结义 解签详释签诗原文行藏出入礼义恭,言必忠良信必聪。心不了然且静澈,光明红日正当中。签诗故事与寓意此签源自桃园结义之典故、东汉末年,天下大乱,刘备、关羽、张飞三位英雄,虽出身不同,却怀揣共同的志向——匡扶汉室,救济苍生、他们于桃园之中,焚香结拜,对天盟誓,不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死、这份情谊,建基于义与信之上,光明磊落,照耀千古。签诗行藏出入礼义恭,说的
时值二零二五年十一月,北京已入深秋,寒意渐浓、万物萧瑟,正如此签上半句所言之枯木之景、求得此签,心中或有迷茫,眼前或有困顿,恰如立于寒风之中,不知春意何在、然此第七签,实为上上之选,其核心意象便是枯木逢春,乃是困境反转,绝处逢生之象。签文常言:奔波役役重重险,带水拖泥又渡山、更望他乡求用事,千乡万里未回还、此诗句描绘的是一段极为艰辛的过往、如一株老树,历经风霜雨雪,枝干凋零,生机断绝、求签之人,想
此乃上上之签,名曰梁灏登科,又称大器晚成、求得此签者,应知凡事皆有时,耕耘与收获之间,隔着一段名为等待的考验。典故溯源:皓首穷经,终成大器谈及梁灏登科,脑海中浮现的便是一位白发苍苍的老者,于龙门虎榜之上,独占鳌头、梁灏其人,载于史册,乃北宋时期一位传奇人物、他自青年始,便投身科举,屡败屡战,从未言弃、同窗少年皆已功成名就,或为官一方,或告老还乡,唯他仍在书山学海中苦苦求索、岁月流转,青丝成雪,直到
时值二零二五年十一月,北京深秋,万物入藏、求得吕祖灵签第三十七签者,请静心观之,以察天机。签文:旱年忧败,田畴被蚱、精诚上达,甘露克施。卦象:泽山咸宫位:申宫此签为中平之象,看似艰困,实则暗藏转机,其关键全在精诚二字、求得此签,所问之事正处在一个看似不利的境地,犹如农夫面对大旱之年,心忧收成无望,田地里又偏偏生出蝗虫(蚱蜢),可谓雪上加霜、此景此境,人力几近无为,徒呼奈何。旱年忧败,田畴被蚱描绘的
签题:张骞误入斗牛宫签文:年来蹭蹬未能归,直到如今命运衰、若问门庭何日盛,待看枯木再生枝。此签得之,如张骞出使西域,本为寻访月氏,共击匈奴,却阴差阳错,乘槎远行,误入天河,得见牛郎织女,获赠支机石、此行虽偏离初衷,历经十三载风霜,九死一生,看似蹭蹬未能归,然其所开辟之丝绸之路,功在千秋、求得此签者,当细品其中意蕴。解曰:凡事待时,自身忍耐。当前之境遇,如行舟于漫漫长夜,四周静寂,唯闻水声、多年来的
黄大仙灵签第四十五签解签:温公入相签文 奔波役役重重险,带水拖泥又渡山。 更望他乡求用事,千乡万里未回还。此签乃是中吉之兆,典故源于宋代名臣司马光(温公)荣登相位的历史、司马光为人敦厚,学识渊博,耗费十九年心血编撰《资治通鉴》,其为官之路亦非一帆风顺、他曾因政见不同而退居洛阳,潜心著述,远离权力中心、其才华与德行终究为天下所知,晚年被重新启用,官拜尚书左仆射兼门下侍郎,位同宰相、这个过程,恰如签文
签诗混沌初开日与月,乾坤始定山和川。潜龙在渊待时飞,一朝风云上九天。解曰此乃上上之签,为开篇立基之象,万事初始之兆、求得此签者,如手握未经雕琢之璞玉,内藏无限华光,亦如身处黎明破晓之际,眼前或尚有迷雾,然万丈光芒已在天际聚集,喷薄欲出。签文混沌初开日与月,乾坤始定山和川二句,描绘的是天地初分,秩序建立的宏大景象、对应于人事,则预示着求签者正处在一个全新的起点、过往的纷乱、迷茫、困顿,都将如混沌之气