在北京城里,时间走到了2026年、很多人拿着户型图来问我,说网上看了很多风水文章,有的说要看“三合”,讲究什么青龙白虎;有的又说要算“三元”,推算九宫飞星、他们很困惑,到底哪一套才是真的?哪一套才管用?这个问题,就像问一个老厨子,鲁菜和川菜哪个更正宗一样、它们都是中华饮食的瑰宝,只是手法、味型、适用的场合不同。
风水学问传承千年,流派纷呈,但追根溯源,都离不开“形”与“气”二字、三元派与三合派,正是对这两个字不同侧重的两大高峰、与其问谁真谁假,不如探究其各自的根骨与法门,看看你的居所、你的命局,更适合用哪一把钥匙来开启运势之门。
三合派:形峦为本,龙水定乾坤
提起三合风水,就绕不开“杨公”,即唐代的杨筠松、三合派的根基,深植于大地的形态之中、它的核心理念可以概括为八个字:“峦头无假,理气无真”、意思是,山川河流的形态是实实在在的,看得见摸得着,这是风水的根本,是不会骗人的、而那些纯粹的公式计算(理气),如果脱离了实际环境,就可能变成空中楼阁。
一个真正的三合派风水师,首先是一个地理学家、他们到了一个地方,不是先急着拿出罗盘,而是要“寻龙”。
何为“龙”?
这里的“龙”并非神话动物,而是指山脉的走势与起伏、山脉如龙,有龙头、龙身、龙爪、龙尾、山脉的绵延带来了“气”,这种气是生气的来源、龙脉从何处来(祖山),如何蜿蜒前行,在哪里停驻结穴,这是三合派勘测的第一个关键、在北京,太行山和燕山山脉就是护卫京城的两条大龙脉。
何为“水”?
“山管人丁水管财”,水在三合风水中地位至关重要、水流的来向(天门)与去向(地户)决定了财气的聚散、三合派有一套严谨的“四大局”理论,即根据水的流向,将龙、向、水统一归入火局、水局、金局、木局之中,并以“长生十二宫”(长生、沐浴、冠带……)来判断水法的吉凶、比如“水出乙辰,则为火局”,要求水从特定的方位来,流向特定的方位去,才能形成“养、生、冠、旺”的旺财水局。
何为“砂”与“穴”?
“砂”指主龙脉周围的次等山丘或建筑,起到藏风聚气的作用、左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,就是对“砂”最经典的描述、而“穴”就是龙脉停驻、生气凝聚的核心点,是我们建房或立墓的最佳位置。
你可以看到,三合派的功夫,更多是在宏观层面、它擅长的是选址,比如一个城市的选址、一个村落的布局、一个家族墓地的“寻龙点穴”,或者一个别墅庄园的整体规划、它的逻辑是,先占据一块山环水抱、藏风聚气的宝地,打下一个百年基业的坚实基础、它的时间观念是长远的,一旦选定,影响的是几代人。
三元派:理气为王,时运断吉凶
如果说三合派是“地理学”,那么三元派更像是“时空学”、三元派认为,宇宙的能量(气)是随着时间流转而变化的,风水的好坏并非一成不变、这个“时间”的尺度,就是“三元九运”。
什么是“三元九运”?
古人将一百八十年划分为上、中、下三元,每元六十年、每元又分三运,每运二十年、我们现在正处于下元的“八运”(2004-2023年)末期,并已进入“九运”(2024-2043年)、2026年,正是九运的第三个年头、每一运都由一颗星主管,这颗星所代表的五行、方位和卦象,就是这二十年里“最旺”的气、八运属土,旺东北;九运属火,旺正南。
玄空飞星:三元派的利剑
三元派中最广为人知、应用最广的,当属“玄空飞星”、它将房屋根据坐向,排出一个固定的“地盘”,称为“元旦盘”、然后根据建造年份所属的“运”,将当运之星放入中宫,按照特定的轨迹(洛书九宫)飞行,得到一个“运盘”、这个运盘上,每个宫位(方位)都会有两颗星,一颗叫“山星”,主管人丁健康和人际关系;一颗叫“向星”,主管事业财运。
旺山旺向与上山下水
玄空飞星的精髓在于判断“山星”和“向星”是否落在了正确的位置、如果当运的山星飞到了房屋的“坐山”方(有高山、高楼的地方),当运的向星飞到了房屋的“向”方(有水、有路、开阔的地方),这就叫“旺山旺向”,是丁财两旺的上等格局、反之,如果山星飞到了向方(见水),向星飞到了坐山方(见山),就叫“上山下水”,是损丁破财的败局。
三元派的优势在于其精细化和时效性、它特别适用于我们现代的城市生活、大多数人的房子是无法选择外部环境的,你买了一套公寓,窗外是什么就是什么、但你可以通过三元玄空,来规划内部的布局、比如:
2026年,九运当令,数字“9”(紫火星)是最旺的财星、我们就可以通过飞星盘,找到家里“向星9”飞临的宫位,在这里开门、设置客厅、摆放动水装置(如鱼缸),来催旺财运。
找到“山星9”飞临的宫位,把这里作为卧室或书房,则有利于家人健康和事业晋升。
对于那些失运的凶星,比如“二黑病符星”和“五黄大煞星”,我们则要找出它们飞临的方位,保持该区域的安静、整洁,并用特定的五行之物(如铜器)来化解其凶性。
三元风水的变化是动态的,不仅有二十年大运的更替,还有流年、流月、甚至流日飞星的变化,它能精准地告诉你,今年家里哪个方位不能动土,明年哪个方位适合摆放催财物品。

争论的焦点:根源何在?
理解了两者各自的法门,我们再来看它们的争论。
1. 体系基础不同:
三合派立足于“形”,是看得见的物质世界、它的理论根基是金、木、水、火四大局,龙、水、向的配合,非常依赖于外部的自然环境、它回答的是“我在哪”的问题。
三元派立足于“气”,是看不见的时空能量、它的理论根基是三元九运的时间划分和九宫飞星的能量分布、它回答的是“我在何时、何方”的问题。
2. 应用尺度不同:
三合派是大尺度的“战略布局”,适用于寻龙点穴、城乡规划、山庄地产开发、它的效果是深远而持久的。
三元派是小尺度的“战术应用”,适用于单元房、办公室、店铺的内部布局调整、它的效果是直接而快速的。
3. 时间观念不同:
三合派认为一个好的风水格局,其效力是相对稳定的、只要龙真穴的,砂环水抱,就能福泽绵长。
三元派则强调“风水轮流转”、三十年河东,三十年河西、八运旺的房子,到了九运可能就衰败了,需要重新布局调整来“追旺气”。
“谁是真的?”——这问题本身就是个陷阱
现在回到最初的问题、三元和三合,谁是真的?
一个有经验的风水师会告诉你:都是真的,缺一不可。
把风水宝地比作一辆豪车。
三合派的风水,就是决定了这辆车是法拉利还是拖拉机、 它的发动机性能、车身结构、轮胎品质,这些都是由外部的山水形态决定的、你在一块“上山下水”的绝地(三合大败局)上盖房子,就像给一辆拖拉机安装了最好的导航系统和音响,它本质上还是跑不快。
三元派的风水,就是这辆法拉利的驾驶技术和导航系统、 它告诉你现在应该走哪条路(九运),哪个车道最快(旺气方),什么时候该加油(催财),什么时候该保养(化煞)、即便你拥有了一辆法拉利(三合好格局),如果你在九运时期,却偏偏把床安在五黄大煞位,把催财鱼缸放在破财方,那你就是开着法拉利在往墙上撞。
一个完整的风水勘测,必然是“形气同参”的。
第一步,用三合的“形法”看大局、 勘测住宅小区的外部环境,看其是否有有力的靠山,明堂是否开阔,周围的道路(假水)和水流(真水)是如何环抱的,有没有天斩煞、反弓煞等外煞、先对这个“地基”的质量打一个分。
第二步,用三元的“理气法”看内局、 在外部环境既定的情况下,用罗盘精准测量房屋的坐向,起出玄空飞星盘、然后根据这个星盘,结合九运的旺衰,对内部的门、主、灶,以及卧室、书房、客厅的布局进行优化,做到“收山出煞”,把吉的气收进来,把凶的气排出去。
2026年,九运之火正旺,我们该如何看待?
身处2026年,我们正站在九运的开端、九运属火,离卦当令、这意味着与“火”相关的行业、方位、颜色、人和事将成为时代的主流、比如文化、科技、互联网、眼睛、心脏等。
这使得三元派的时效性显得尤为重要、很多在八运(属土)期间建造的旺宅,进入九运后,原来的旺星“8”变成了“生气星”,而新的旺星“9”可能飞到了厕所或杂物间、这就需要进行风水上的“换天心”,重新调整布局,来迎接九运的火气。
对于普通人而言,如果你正准备买房,可以先用三合的简易原则,看看小区外部环境是否舒适、顺眼,避免一些明显的外煞、然后,再请专业的风水师用三元的法门,为你选择一个在九运期间“旺山旺向”或至少是吉利的户型,并进行内部布局指导。
罗盘转动,星辰变幻,不变的是天地人合一的至理、三元与三合,并非对立的敌人,而是风水师手中的一体两面,是勘测阴阳宅的一文一武、形是体,气为用,体用结合,方能真正趋吉避凶、真正的风水,在人心,在实践,更在明师的指点之中。