识己命门:何为八字金太旺?命理之学,核心在于一个“和”字、五行平衡,则人生顺遂;一旦失衡,则风波四起、所谓“八字金太旺”,并非指命盘中带金的干支多,而是指金的力量在整个命局中占据了绝对主导,压制了其他五行,形成了“一强众弱”的局面。庚辛为金,申酉为根、若你生于秋季(农历七、八月),金当令而旺、或命盘中庚、辛、申、酉之字林立,三会、三合成金局,又得土来生助,则金势已成,锐不可当。金旺之人,秉性鲜明、
命理探源:八字神煞之首,天德月德贵人如何改运呈祥命理之学,博大精深,非一朝一夕所能穷尽、世人论命,多重五行生克、格局高低,却常忽略了神煞在其中的微妙作用、众多神煞之中,若论最为祥瑞、效力最宏大者,当属天德贵人与月德贵人、古语有云:“天德月德,盖世稀有,安然而享,不畏凶煞、” 此二星,乃上天与太阴之德光所化,是命盘中的无上吉曜,犹如命中自带的护身符,是危难时刻的救命稻草。天德月德究竟为何物?欲解其
八字有金甲神,是福是祸?命理玄机全解命理之学,精微浩瀚,非一言一语可尽述、世人论命,常闻“神煞”二字,或闻之色变,或趋之若鹜、这其中,“金甲神”便是一尊颇具威名,却又令人心存疑虑的星神、究竟八字里带了金甲神,是身披铠甲的将军,威风凛凛,还是身负重枷的苦囚,步履维艰?此事不可一概而论,需观其八字全局,辨其喜忌旺衰,方能洞察其真实面目。何为金甲神?探其本源金甲神,单从字面看,“金”者,刚锐、坚毅、肃杀
有缘主问询:八字身旺,又入正印格,此等命局,究竟是福是祸?此问,牵动命理之枢机,非一言可蔽之、命盘一展,阴阳五行流转,干支配合之间,藏尽人生祸福枯荣、今日,贫道便为尔细细剖析这“身旺正印格”的玄机。何为身旺?何为正印格?论命之道,首辨旺衰、所谓“身旺”,即指八字命盘中的日主(代表命主本人的天干)力量强健、此强健,或因生于得令之月(如甲木生于寅卯月),或因地支根基深厚(如天干甲木,地支见寅卯辰),或
八字命有三台是什么意思?三台贵人查法与详解在八字命理的浩瀚星海中,神煞系统是解读命运细节、洞察个人禀赋的重要法门、其中,“三台”作为一颗主贵的吉星,虽不如天乙贵人那般声名显赫,却在命盘中扮演着举足轻重的角色、所谓命带三台,通常预示着一种端正、稳健、循序渐渐而至的贵气、欲解其意,需先明其源,再观其用。何为三台?其源何处?古人仰观天象,俯察地理,以天人合一之理构建命学体系、“三台”之名,源自天文学中
何为“午午自刑”:烈火燎原,心内之战命理之学,源于天地五行之生克制化、十二地支中,“午”位居正南,属火,内藏丁火与己土、午为阳火,有烈日之象,其性燥烈、光明、急躁、张扬、所谓“自刑”,并非外界加害,而是源于自身心性与能量的过度纠结、自我矛盾、自我伤害。八字原局中,若出现两个或两个以上的“午”字并邻(如生于午年午月,或午日午时),便构成“午午自刑”、此格局之核心,在于“火势过旺,无处宣泄,反噬其身
京城,丙午年,己亥月。无数求问者,手持一张写满天干地支的纸,心中充满迷惘与期待、他们问的最多的一句话便是:“先生,这八字算出来了,然后呢?”然后?这恰恰是论命的真正起点、那八个字,如同一幅山水画的骨架,是天地的烙印,是你出世那一刻,宇宙能量的快照、它不是终点,而是一张详尽的地图、你要做的,是学会如何看懂这张地图,并借助它,走好自己脚下的路。一、识图之本:读懂命盘的核心要素拿到命盘,切莫只看金木水火
老夫观你八字,1974年甲寅木虎,其生辰若落在四月,即孟夏巳月,此命格便有了不同凡响之处、甲寅之年柱,干支皆木,阳木参天,根深蒂固,尽显木虎本色、木虎者,气势恢宏,心怀远大,有不怒自威之势、其人胆识过人,魄力十足,天生一股开拓进取之气,常是群体中的领袖人物,敢为人先,不甘人后、甲木为阳木,主高大、正直、仁慈;寅为虎,代表勇气、独立、威严、故此命主,性情刚烈中带仁厚,行为果断里藏深思、其人侠义心重,
北斗七星咒合文殊八字咒:洞悉天命,扭转乾坤之秘法天道循环,命数有定,然运转在人、人之八字,犹如天生之骨架,定下格局高下、穷通寿夭、此为“命”,难以擅改、而“运”,则如四季更迭,流年转换,有好有坏,有起有落、智者知命,更要驭运、今日所传之法,正是以佛道两家至高咒力,一则安固命宫,一则开启慧根,内外兼修,以求趋吉避凶,乃至扭转乾坤。北斗七星,乃中天之大神,统御万灵,主司人间生死祸福、道家常言“南斗注
八字看懒惰,命中注定的“逍遥派”?命理之中,看人之勤惰,并非简单贴上“懒”或“勤”的标签、所谓“懒”,在八字命理的语境下,更多是指一种心性、一种趋势、一种能量流动的方向、有的人是心有余而力不足,有的人是志不在当下,有的人则是天生乐于享受,不喜束缚、这背后,皆是五行生克、十神旺衰在起作用、欲知其详,需细细剖析命盘中的几个关键之处。食伤过旺,思多行少食神与伤官,在八字中代表一个人的思想、才华、口才、艺
八字命理深谈:何为“埋儿关”?如何查,如何解?命理之学,源远流长,乃是先贤仰观天象、俯察地理、近取诸身、远取诸物而得的智慧结晶、其中“小儿关煞”,更是无数父母最为牵挂之事、所谓“关”,即为关口、阻碍;所谓“煞”,即为凶神、煞气、而在诸多关煞之中,“埋儿关”三字,因其名讳,尤为令人心惊胆颤。究竟何为埋儿关?此关煞,顾名思义,其象不吉,古人认为命带此关,于子嗣一道上多有波折、这并非是说命主自身有何不
论断二人姻缘,非看属相生肖一言可定,亦非听信坊间三言两语便下、天地万物,皆有其气数、人之生辰,暗合宇宙星辰运转之道,年月日时四柱,共八个字,犹如人之命盘密码,蕴含一生之枯荣、二人能否结为连理,白头偕老,其八字之中,早已埋下伏笔。缘起年柱,根基之探看官须知,合婚之始,必先审其年柱、年柱者,如树之根,宅之基,代表祖上阴德与二人之缘分根基、俗话说“白马怕青牛,羊鼠一旦休”,此乃地支六害之说,确有其理,但
善信求问,子嗣之事,乃人伦大纲,血脉绵延,何其重要、世间男女结合,皆期盼能有骨肉相承,然其中奥秘,非肉眼所能尽窥、欲知胎儿性别,并非单纯仅看孕妇一人八字,此乃大谬、须知子息诞生,乃父母阴阳交泰,精气凝结而成、故而,欲从命理角度探究生男生女之机,必得将父母二人的八字并列审视,方能得其真谛。吾辈论命,深知天地人三才之道、八字者,乃人出生之时,天地气运所赋予之生命密码、四柱干支,蕴含五行生克,阴阳消长之
命局之中,七杀显赫,对女命而言,其影响深远,绝非等闲、若八字透出多个七杀,或七杀气势极旺,深根固柢,此等女子,命格自有一股不凡之气,既有叱咤风云之潜力,亦藏重重考验之玄机、吾辈观之,此象并非一概而论,需细察全局,方能洞悉其奥妙。七杀本性与女命格局七杀,亦称偏官,在十神中属阳刚之气、它代表着权威、魄力、挑战、竞争、压力,同时亦是风险与机遇并存之星、对于女命而言,七杀常被视为偏夫星,是异性缘与婚姻感情
命盘之中,藏着人一生的轨迹,富贵贫贱,聚散离合,皆有定数、世人多求安稳,盼一生顺遂,有家可依、然则,亦有部分命格,注定一生奔波,四海为家、此非好坏之论,实乃天性使然,运势所趋、今日,贫道便与诸位善信详谈,何为“一辈子漂泊的八字”。驿马星动,身不由己论及漂泊,首当其冲便是“驿马星”、驿马,顾名思义,乃古代传递官府文书的驿站车马,主奔波、远行、迁徙、变动、命带驿马,其人心性便不安于室,总有向外闯荡之心
京城,紫禁之东,天人阁、时维丙午年,节近立冬、余观天象,紫微星暗,斗转星移,世人心中多有迷惘、常有善信前来问卜,所问之事,千奇百怪,然有一问,历久弥新,那便是:“大师,都说生辰八字有斤有两,这东西到底准不准?我这命是轻是重?”每逢此问,我便会沏上一壶普洱,让茶香氤氲,静心与来者细细分说、此事,非一言“准”或“不准”可以蔽之、命理之学,浩如烟海,称骨算命,不过是其中一叶扁舟、欲知其所以然,需先探其源
天地玄黄,宇宙洪荒,人之诞生,如一点灵光坠入尘寰,其时辰刻度,便是先天之命数,此即生辰八字、八字,四柱,天干地支,构成一张无形之网,经纬交织,纲维一生之穷通寿夭,富贵贫贱、此网,乃人之气数烙印,与天地磁场,日月星辰,遥相呼应,纤毫之变,可动全局。命盘既定,如契书立于天地之间、而血,乃人之精魄所化,气之所养,神之所依、寻常之血已具灵性,况女子天癸之血乎?经血,又称月信、红铅,非污秽之物,乃是胞宫定期
何为八字财库?辰戌丑未的玄机所谓“财库”,并非指你家中的保险箱,而是你生辰八字中一个“看不见”的财富仓库、这个仓库是与生俱来的,决定了你一生积蓄财富的能力、命里有库,不愁没福、即使运势不济,也能有个底,不至于山穷水尽、待到好运来临,这财库一开,财富便会如泉涌般聚集。在八字地支中,有四个特殊的地支,被称作“四墓库”,分别是:辰、戌、丑、未。辰:为水库,也是土库、它像一个水库,能容纳百川。戌:为火库
时维丙午,岁在二零二六、常有世人问津,何为上等命盘?何为富贵八字?此问看似简单,实则蕴含天地玄机,非一言可以蔽之、命理之道,非论断吉凶,乃是洞悉一个人的先天能量结构与后天运势走向、所谓“好”的命盘,并非指拥有某种特定神煞或某个天干地支,而是指其内在结构之精妙、能量之均衡与潜力之巨大。一、五行流通,中和为贵论及命盘之优劣,首观其五行是否流通有情、金、木、水、火、土五行,如同构成世界的五种基本能量,在
时维二零二六年,丙午马年,火势正旺、论及八字命理,古法今用,其理不变、今日,我们专论“女命八字,双官并透”之局、世人闻“官”则喜,以为权柄富贵,然不知一官为贵,多则为灾、尤其女命,官星即夫星,双官临命,其间玄机,可谓一言难尽,福祸相依。何为偏官?猛虎在侧,利刃加身在八字十神体系中,克我者为官、与我日主阴阳相同者,谓之“偏官”,又名“七杀”、“七煞”、为何称“杀”?因其从日主天干顺数至第七位,七为极