求得畏水钓鱼一签,心中多半是五味杂陈、此签意象鲜明,如一幅画卷铺陈眼前:一人临水而立,手持钓竿,目标是水中的鱼儿,但内心却对那片深邃的水域充满敬畏与迟疑、水,在玄学中既象征着财源,也代表着未知与风险、鱼,是所求之利,是那诱人的果实、而畏,则是解开此签所有谜题的钥匙。签文意象解析:心魔与机遇的博弈解签,需先解其象。畏水,并非全然的坏事、它说明求签之人行事谨慎,懂得权衡风险,并非鲁莽冒进之徒、这份畏,
浮萍增积盖鱼池,不料喧哗丑事随。惊起黑禽飞入屋,相争相斗是和非。此乃黄大仙灵签第七十四签,中平之签,典故为范蠡归湖、对于求得此签的男士而言,签文与典故之中,蕴藏着深刻的人生哲理与时局警示、时值庚子深秋,万物萧瑟,正宜静心思变,方能趋吉避凶。典故新解:范蠡归湖的智慧欲解此签,必先明其典故、范蠡,春秋末年越国重臣,辅佐越王勾践卧薪尝胆,二十余年,终灭吴国,一雪前耻、功成名就之际,他洞悉了君主可与共患难
时值二零二五年十一月,深秋寒意渐浓,万物敛藏,正是一个沉思与内省的季节、阁下既求得第六十签,心中必有困惑,且待我为您细细分说。此签通常指向《古城会》,亦有版本引作《赤壁鏖兵》,皆是时局困顿,非人力可强为之象、签文本身,便是解惑的关键所在。观音灵签 第六十签诗曰:投身岩下铜鸟居须是还他大丈夫拾得营谋谁可得通行天地此人无解曰:食用无鱼,身清喜贫,待时利乐,权与概人。此签属下下签,见此下下二字,切莫心灰
签诗原文奔波役役重重险,带水拖泥又渡山。更虑他方求别用,千山万水未能还。圣意此卦带水拖泥之象,凡事守旧则吉。解曰:此签寓意时运不济,如陷泥潭,动弹不得、奔波劳碌,却只见险阻重重,毫无寸进、所行之路,不仅泥泞难行,更有高山险水在前,每一步都耗费巨大心力、此时若心生妄念,欲离此地,另谋高就,则更是错上加错,恐将陷入更深的困境,如离家远行的游子,历尽千山万水,却再也找不到归途。古人典故:苏娘走难此签典故
时维二零二五年十一月,京华深秋,寒意渐浓,万物敛藏,正合静心内省之时、有信众问询观音灵签第四十五签,今为之详解。观音灵签 第四十五签 戌宫 上签签诗原文温柔乡里可藏身,诗书堆里能立命。劝君莫作等闲看,一朝运到龙门近。圣意解说此签属木,利在春天、为龙门得意之象,凡事有变大吉。家宅安,自身吉,求财有,交易利,婚姻合,六甲男,行人至,田蚕秋利,六畜中平,寻人见,讼宜和,移徙吉,失物速寻,病安,山坟吉。古
当您在观音殿前,带着满腹心事,虔诚摇动签筒,一支竹签应声而落,上书姜女寻夫、此刻,心中或忐忑,或迷茫、此签典故深远,意蕴复杂,非简单的吉凶二字可以断言、它所描绘的,是一段艰辛备尝的追寻之旅,结局是悲是喜,全在求签者自身的处境与问事之不同。签文故事源流——孟姜女千里寻夫此签的根源,来自中国家喻户晓的民间传说——孟姜女哭长城、故事讲述秦时,书生范喜良与孟姜女新婚燕尔,却被官兵强征去修筑长城、孟姜女日夜
第四十签 下下签解签:红轮西坠,凡事待时签诗原文红轮西坠兔东升,阴长阳消百事凶。是说此签凡事待,不然祸害紧相从。签诗详解此签之象,意境深远,然兆头不祥、红轮西坠,指的是赫赫阳刚的太阳沉入西山,天地间的光明与热量随之消散、兔东升,乃指代月亮的玉兔自东方升起,夜幕降临,阴柔之气开始笼罩大地。这一句阴长阳消,是整支签的核心、在中华文化的宇宙观中,万事万物皆由阴阳二气构成、阳代表光明、积极、生长、行动的力
时维乙巳年,序属仲冬、京华寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思索,问卜将来、有缘者手持观音灵签第三十二签,眉间微蹙,心有疑虑,特来探寻其中玄机、此签属中上之选,寓意深远,且待我为您细细剖析。观音灵签第三十二签签诗渺渺前途事可疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。仙机家宅:安自身:吉求财:有交易:成婚姻:合六甲:男行人:至田蚕:秋利六畜:中平寻人:见公讼:有理移徙:吉失物:得见疾病:安山坟:
中平签诗原文梦中得宝醒来无,风中点烛空费力。婚姻合伙心想事,遒不如意枉操心。签诗故事:王祥卧冰晋人王祥,事母至孝、其母为继母,常于其父前谮毁之,故王祥亦失父爱、然其孝心不改,父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。时值寒冬,天降瑞雪,河面冰封三尺、继母忽病,思食鲜鱼,遍求市井而不得、时人皆谓,此等严寒,鱼藏深渊,非人力可得、王祥心忧母病,无计可施,遂至河上,解衣赤身,卧于冰面,欲以体温融冰求鲤、其孝心纯笃
签诗原文 三千法律八千文,此事如何说与君。 善恶两途君自作,一生祸福此中分。圣意解析此签为吕祖灵签中的第六十一签,属中平之签,其卦象核心在于因果二字、签文以三千法律八千文开篇,描绘了世间法度森严,条文繁复,如同天罗地网,无所不包、这并非仅指人间的律法,更暗喻了天地间运行不息的因果法则,其精微与严密,远超文字所能尽述、故而神明言此事如何说与君,意指这其中的玄机与道理,难以用简单的言语向求签者完全道明
包公出世签详解:探寻背后的人生启示与运势走向求得包公出世一签,心中或有疑虑,或存期盼、此签并非寻常吉凶签,其内蕴含着深刻的人生哲理与时运变迁之规律、欲解此签,不可只观其表,当深究其里,方能洞悉天机,明了前路。此签典故源自北宋名臣包拯、相传包公降生之时,面色黝黑,其貌不扬,甚至一度被家人视为不祥之兆、其早年经历亦非一帆风顺,历经坎坷、他天生心怀正气,刚正不阿,凭借自身的才学与品德,终成一代名臣,名垂
“八卦灵签十四签”蕴含深邃的人生哲理与指引,其签文与典故皆昭示着一段由困顿走向通达的历程、此签常被视为中平之上,乃至中上之选,其核心寓意在于“仙鹤出樊笼”,象征着历经磨砺后的蜕变与广阔前景。签文有云:“宛如仙鹤出樊笼,脱得樊笼路路通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫、” 这寥寥数语,勾勒出一幅先抑后扬的画卷、仙鹤被困樊笼,如同人生中遭遇的种种束缚、困境与不顺、一旦挣脱樊笼,便能海阔天空,四方无碍,自
2026年,岁序更迭,天地流转,在探寻自身运程与世间万象时,八卦灵签作为古老智慧的载体,常为我们指引迷津、今日,我们将深入解析“八卦灵签之十一卦”——地天泰卦,此卦象徵着否极泰来、万物通达的至高境地,其蕴含的深意,足以启迪心智,助您在变幻的流年中稳步前行。十一卦:地天泰卦,和谐共济之象八卦灵签的第十一卦,即《易经》中的地天泰卦(坤上乾下)、“泰”字本意为大、通达、安宁,此卦象昭示着天地阴阳之气交互
黄大仙灵签第五十签解签:陶渊明赏菊中平签签诗原文人闲花影慢,午静逼禅关。言多终少实,事大事难团。仙机典故:陶渊明赏菊此签典故,源于晋代大诗人陶渊明、陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生、他曾为官,却不堪官场之污浊与束缚,最终选择挂印而去,归隐田园、其“不为五斗米折腰”之风骨,为后世景仰。归隐后的陶渊明,生活清贫,却精神富足、他躬耕自资,饮酒赋诗,与山水自然为伴、尤其钟爱菊花,其庭院东篱之下,遍植秋菊
人之运势,如月有盈亏,似潮有涨落、当心中迷茫,前路未明之时,向神明求取一纸灵签,便成了千百年来寻求指引的传统、而灵签到手,最先映入眼帘的,便是那“上上”、“中平”、“下下”等标示吉凶的字眼、这便是灵签吉凶排序,是解开神明启示的第一把钥匙。所谓灵签吉凶排序,乃是一套约定俗成的等级体系,用以直观地标示出某支签文所蕴含的总体运势倾向、它像一本书的,让人一眼便知其大意、虽各处庙宇、各类签文的具体分级略有差
时维丙午,岁末冬月、京城飞雪,万物归藏、此际,人心亦随天时流转,或有期盼,或存迷惘、今奉上二零二六年十二月好运灵签一纸,愿为君拨开迷雾,点亮心灯、此签非定数,乃心念之映照,诚心解读,方得其中三味。签文总纲:寒潭藏影,暖阳待春解曰:十二月之气,乃“藏”与“启”之交汇、如深冬之寒潭,水面虽静,波澜不惊,水下却孕育着来年的生机、影子深藏,是为蓄力,待春日暖阳一照,方能跃然而出、故本月运势,不宜张扬冒进,
观音灵签解婚姻:缘分未尽,如何再续前缘?婚姻之道,如舟行海,时有风平浪静,亦难免惊涛骇浪、当夫妻缘分走到十字路口,是分是合,心中百转千回,难有定论、此刻,许多人会选择来到观音座前,燃一炷清香,静心摇动签筒,求一纸签文,望菩萨慈悲,指点迷津、这并非迷信,而是人在迷惘之时,寻求内心秩序与精神慰藉的一种方式、观音灵签对于婚姻再合的启示,重在“点化”,而非“定数”。签分上中下,各有玄机观音灵签百首,吉凶祸
时维二零二五年冬月,京城已染霜意、偶有善信问卜于神明,求得玉皇大帝灵签第四十三首,心中惶惑,不知所以、今奉天时,愿为此签作一详解,以慰人心。玉皇大帝灵签 第四十三首 中平签诗曰:天门久未开,凡事总迟来。盘中黑白子,一着要安排。详解此签真意此签之象,如棋局对弈,又如深冬闭户、其核心意境,在于一个滞字与一个谋字、求得此签者,近来运势多有阻滞,所谋之事,如隔云望月,迟迟未见其功、心头之焦灼,可想而知。天
于杭州北高峰之巅,财神祖庭灵顺寺香火鼎盛,善男信女往来不绝、求得一签,或为解惑,或为前瞻、时值二零二六年,世事纷繁,人心所求愈切、今解灵顺寺第三十六签,以窥天机,以明心志。此签为中上之选,其文曰:眼前一座金仙洞,洞里乾坤别有天。不是英雄休作客,管教一举上青天。解签之道,不可拘于字面,需观其象,悟其神,而后映照自身、此四句诗文,宛如一幅画卷,展现的是一幅机缘与考验并存的图景。“眼前一座金仙洞”,此句
人于世间行走,总会行至几个关键的渡口、前路或豁然开朗,或迷雾重重,驻足回望,来路已然模糊、人人心中都渴望着一支能指点迷津的签,这便是“机遇之门灵签”。这支签,并非求于寺庙道观,它无形无相,藏于每个人的心神之内、它不落言筌,不著文字,只在特定的时刻,以一种独特的感应,昭示着一扇门扉的开启、所谓求签,实则是向内求索;所谓解签,更是对自我心境与周遭万物的洞察与勘破。多数人错把机遇当成是天降的恩赐,是偶然