求得观音灵签第六十六签,问询事业前程,此签文曰:路险马羸人行急,失群军卒困相当、滩高风浪船棹破,日暮花残天降霜、此乃下下之签,其象为霸王被困、签文所绘,非坦途,乃困顿之境、于事业一途,得此签者,心境当先求一个定字。解此签于事业,不可只观其表之凶,亦需深究其里之机、签文四句,如四面楚歌,将问签者置于进退维谷之境地。路险马羸人行急,此句直指当前事业状况、路途艰险,非指办公室之远近,乃指职场环境之复杂、
时维葭月,序属仲冬、京城之内,秋意已深,寒气渐起、有信众于吕祖座前虔心叩问,得此第六签,专为姻缘一事而来、此签非同小可,乃上上之选,其中玄机,待我为您细细分剖。吕祖灵签 第六签签诗:鹤鸣九皋,声闻于天;我德有邻,奋翼云边。古人典故:崔巍夫妻相会解曰:万事皆吉,求谋顺遂。此签一出,犹如拨云见日,为问询姻缘者,带来的是无限的希望与肯定、签文本身意境高远,典故情深意切,若能领会其中三味,则对眼前情路,心
签文意象:一叶扁舟,脱离缆绳,驶入烟波浩渺的江海之中、此非困顿之象,亦非腾达之兆,而是一种状态的转变,一个全新局面的开启。解此签者,需先明了船、放、江湖三者之喻。船,是你自身,是你所谋之事,是你当前所处的项目或人生阶段、此船可大可小,或为一叶轻舟,仅载一人之梦;或为百丈巨轮,肩负家族团队之望、船的状况,便是你自身的根基与实力。放,是此签的关键、它是一种主动或被动的解脱、或为自己深思熟虑后,决定扬帆
求得吕蒙正或蒙正捞一签,多为上上之选、此签典故,源自宋代名相吕蒙正的传奇人生、他出身寒微,曾与妻子居于破窑,以乞讨为生,饱尝世间冷暖、但他志向高远,勤学不辍,终在科举中高中状元,平步青云,官至宰相、其一生,恰是否极泰来,时来运转的最佳注脚、解此签,需先明其故事之精髓,方能洞悉天机,了然于心。签文之本意:潜龙在渊,待时而动此签的核心意象,在于一个待字、吕蒙正身处困顿之时,并非怨天尤人,亦非坐以待毙,
时维二零二五年十一月,京华秋深,万物萧索,人心亦随之沉静,寻求指引、若您于此刻手中恰握第五十一签,心中存疑,正进行佛解签大全查询51,那么此文或可为您拨开云雾,见一丝清明。第五十一签,在中上之列、其签文多以夏日初雷或枯木逢春为意象、譬如:一声霹雳震云霄,积久胸中怒气消、从此行藏无阻滞,功名富贵任君描、 此乃时来运转之兆,象征着一个长久停滞或压抑阶段的终结,新生与机遇的开端。签文核心:蓄势待发,静候
签诗譬若初三四月时,半无半有未全辉;须等十五良宵夜,到处光明到处期。诗意解曰此签之象,如月亮初升,光华未满、喻示所问之事,目前时机未至,尚在蕴酿阶段,好似一半显现,一半遮蔽,局面未明、不必心急,亦不必气馁、耐心等待,犹如等待月亮由初生至圆满、待到十五月圆之夜,银光普照,大地清明,届时万事皆会圆满顺遂,时来运转,处处皆是光明坦途、此乃先难后易,终得大成之兆。仙机与古人典故:李渊登基此签典故出自隋末唐
签文诗曰:小人君子别贤愚,事有差讹合是非。琴遇知音当鼓操,争如不遇费心机。签解总论此第九十四签,属中吉之象、签文意境,如同一位技艺精湛的琴师,怀抱名琴,却未遇能懂其音律之人、其核心在于一个待字,一个辨字、所谓待,是等待时机,等待那个能赏识你才华的知音、所谓辨,是分辨君子与小人,明辨是非曲直,不将心血与才情错付于人。此签告诫问卜者,当前处境或有不明朗之处,才华与努力似乎未得应有之回报,心头或存郁结之
时维公元二零二五年十一月,北京已入深秋,寒意渐浓、信众于关圣帝君座前焚香祷告,叩问姻缘,得此第六十五签,心中或有迷茫、此签之意,需静心体会,方能拨云见日。关帝灵签 第六十五签 己戊 上上签诗曰:朔风凛凛正穷冬,多羡门庭喜气浓。更入新春人事后,衷言方得信先容。此签名为蒙正赏月,典故出自宋代名臣吕蒙正、其早年穷困潦倒,受尽白眼,然胸怀大志,坚守本心、此签以上上论,于姻缘一事,正是先苦后甜,需历一番寒彻
签位: 上上签诗:潜龙于渊,待时而动。春雷一响,飞腾九重。玉匣藏珍,光华未露。一朝得遇,宝照寰中。圣意总解此签乃潜龙在渊之象,属大器晚成,时机未至之兆、抽得此签者,当前或感怀才不遇,或觉万事阻滞,心中郁结、然此非时运不济,实乃火候未到、犹如深渊中之神龙,虽具翻江倒海之力,却需静待风云际会之时、又如宝玉深藏于匣,光芒内敛,非不珍贵,只待识者开启。得签者当知,眼下之静默、潜藏、乃至困顿,皆为蓄力之过程
月老灵签39解姻缘:花开明月,缘定三生时维二零二五,岁在乙巳,冬月渐寒、于此静夜,若得月老灵签第三十九签,当是心头一丝暖意、此签乃上上之选,其辞曰:花开月下,人来镜里、一天风月,三世姻缘、短短十六字,蕴含着无限情意与天定之缘,道尽了姻缘中最美满的景象。签文详解:镜花水月亦是真花开月下,此景何其美妙、月色如水,花影婆娑,正是一段感情萌芽或步入佳境的最佳写照、它暗示着您所求的这段姻缘,时机已然成熟,环
时维二零二五年冬月,京城寒意渐浓,落叶铺满石阶,行人神色匆匆、于此季节,人心多有沉浮,求神问卜,欲窥天机,亦是常情、今日有缘,为您详解这第三十三签,其背后所藏之机,所指之途。此签名为伍员,典出伍子胥、签诗曰:石藏美玉在中心,得指何须向外寻;直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟。此乃一中上之签,看似平淡,实则内蕴乾坤、解签之道,首在明其典故、伍员,即伍子胥,楚国忠良之后、因父兄遭谗言所害,他背负血海深仇,
签诗原文莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实,画饼如何疗得饥。吉凶中平签宫位卯宫签文解注此签属中平之象,警示意在守心定性,不受外界纷扰、签文意境清晰,犹如一位长者在耳边叮咛,劝诫世人要摒除杂念,专注于自身之道、世间言语,真假掺半,是非曲直,往往难辨、若将这些飘忽不定的闲言碎语当作行事的依据,便如同将画中之饼视作充饥之粮,终究是虚妄一场,于事无补,反受其害。莫听闲言说是非,点明了核心、人立
观音灵签第三十三签 解签:内藏无价宝和珍签诗内藏无价宝和珍,得遇高人开伏藏。事遂心随多福庆,官居相府作亲人。签文详解此签为上上之签,其象为宝藏待出、签文意境开阔,预示着求签者身怀未显之才华、未发之机遇,如同深埋地下的无价之宝,静待发掘、目前或许时运未至,有志难伸,然不必灰心丧气、机缘的关键,在于得遇高人、这位高人,或为指点迷津的师长,或为鼎力相助的贵人,亦或是能慧眼识珠的伯乐、一旦此人出现,便能为
签诗曰:枯木逢春渐渐荣,前途光景好峥嵘。如今不用嗟愁叹,管取扬名四海清。时值晚秋,万物萧瑟,求得此枯木逢春之签,恰如寒冬之中遥见春意,实乃玄天上帝赐予的莫大慰藉与希望、此签属木,利在春天,喻示着一段艰难困顿的时期即将画上句点,新生与转机已在眼前、求得此签者,过往或许历经坎坷,身心俱疲,犹如那冬日里失去生机的枯木,但时运流转,春风将至,万物复苏的能量已在悄然积聚。解此签之奥义,核心在于渐与荣二字、渐
签诗晨昏传籁佛扶持,须是逢危却不危。若得贵人相引接,此时福禄自相随。逐句解析晨昏传籁佛扶持此句描绘了一幅宁静而充满神圣庇佑的画面、晨昏指早晚,代表着无时无刻、持续不断、传籁二字颇具意境,籁,乃自然之声,如风过竹林,如泉水叮咚、此句并非指诵经念佛之声,而是说,在日常生活的点滴之中,在那些不经意的自然声响里,都蕴含着佛菩萨的慈悲与护持、这意味着,求得此签之人,冥冥之中自有神佛庇佑,这份护持是恒常的、不
香火缭绕的古寺里,为婚姻前景忧心忡忡的人,在签筒前默祷,摇出命中注定的那一支签、展开一看,签文上书赵子龙长坂坡救主,或曰赵云单骑救阿斗、求签者或喜或忧,此签究竟是何寓意?对于一段姻缘,它又预示着怎样的未来?此签典故,家喻户晓、赵云于百万曹军中七进七出,怀揣幼主阿斗,血战突围,其忠勇无双,千古传诵、解签者若只看到救主二字,便断言为上上大吉,认为必有贵人相助,逢凶化吉,未免失之于浅、婚姻之事,远比沙场
观音灵签第三十九签解签事业:石头磨镜,枉费心机?求职工作指引时值戊申年仲冬,寒意渐浓,万物敛藏、若于此刻为事业前程心忧,求得观音灵签第三十九签,当细细品味其中玄机、此签乃下下之签,其象为石头磨镜,寓意深远,关乎心力与时运,不可不察。签诗原文:天边消息实难思,切莫多心望强为、若把石头磨作镜,精神枉费一时痴。此签四句,句句皆是劝诫,字字暗藏玄机、解签问事,尤其问及事业,需将自身境遇与签文意象紧密结合,
鸡足山灵签 第八十六签 中上签诗枯木逢春色,萌芽依旧发。宽心且守待,必然有荣华。本签要义此签之象,乃枯木逢春,为困境反转、绝处逢生之兆、犹如隆冬已尽,大地回暖,纵使是看似毫无生机的枯槁之木,亦能得春风雨露之滋养,重新抽出新芽,再现生机、求得此签者,当前或正处于一段沉寂、困顿、不见起色的时期,心中难免焦灼、然签意明确,时机将至,运数已在悄然转变。所谓枯木,喻指当前停滞不前的事业、沉寂的财运、或令人心
玄天上帝二十四签解签:洞悉天机,指点迷津玄天上帝,亦称真武大帝,镇守北方,荡魔伏邪,其神威显赫,向为世人所敬仰、座下二十四签,字字珠玑,蕴含玄机,非寻常问卜可比、此二十四签,对应天时节气,暗合人生起伏,乃上帝垂怜众生,所赐下的指路明灯、求得灵签,需心怀虔诚,方能领悟其中真意。求签之仪轨,心诚则灵欲问玄天上帝,当先行斋戒,沐浴净身,以示敬重、入庙宇,先点清香三炷,拜天地,再敬神明、立于上帝金身前,心
关公灵签第五十七签解签:事业前程深度剖析签诗原文:董仲寻亲说是说非风过耳,好衣好禄日当空。君须记取他年事,汝意还同我意同。签中古人:董仲寻亲此签典故源自汉代董永之子董仲,与其父分离,历经千辛万苦,不畏艰难,最终父子得以团圆的故事、董仲寻亲路途之中,必然听闻诸多不实传闻与阻挠之声,但他心志坚定,只信自己内心之判断与目标、此典故喻示,凡事需有坚韧不拔之志,不为外界言语所惑,方能拨云见日,达成所愿。关公