观音灵签第一签:上上签【钟离成道】全解签诗原文天开地辟结良缘,日吉时良万物全。若得此签非小可,人行忠正帝王宣。签文典故:钟离成道此签典故源于八仙之一的汉钟离(钟离权)、钟离权本是东汉的一位大将,奉命征讨西羌,因遭奸臣陷害,兵败后独身逃入山林、途中,他幸遇东华帝君,得授长生真诀、金丹火候及青龙剑法、钟离权在山中潜心修行,最终悟道,功成果满,成为仙人。这个典故的核心在于转化与新生、钟离权从一位世俗的败
观音灵签第十五签问生意:详解经营求财之道签诗原文行人走得尽,前途去还真。回头观旧路,生意倚更新。仙机此签为苏秦得志,属中上之签、寓意困境即将过去,转机已现,凡事守旧则败,求新则成、问卜生意,此乃破旧立新之象,机遇与挑战并存。签文总解:否极泰来,更新之兆此签的核心在于尽与新二字、行人走得尽,并非指山穷水尽、毫无希望,而是喻示您目前所行的经营道路、所用的商业模式或所处的市场环境,已经走到了一个阶段性的
火烧葫芦谷解签求子:从三国典故看添丁之兆求神问卜,解签断事,乃我华夏流传千年之习俗、其中求子一事,关乎家族传承,血脉延续,更是重中之重、签筒之中,有上上大吉,亦有下下之凶、若为求子抽得火烧葫芦谷一签,常令人心中一沉,不知所措、此签典故深远,寓意复杂,若单以吉凶论之,未免失之偏颇、欲解此签,需先明其源,再悟其理。签文之源:谋事在人,成事在天火烧葫芦谷之典,出自《三国演义》、蜀汉丞相诸葛亮为擒杀魏将司
汉祚将尽,魏基已成、献帝奉玺,曹丕登龙、此签之象,乃是时运更迭,水到渠成之兆、非强取豪夺,乃形势所趋,前人栽树,后人乘凉、昔日曹孟德挟天子以令诸侯,南征北战,已为曹魏天下铺就金光大道、至曹丕,不过是顺天应人,将这早已是囊中之物的天下,行一个名正言顺的礼数,从汉献帝手中接过玉玺,改元黄初。故解此签,首重时机二字、求签者当下的处境,恰如汉末魏初之交、旧有的秩序、环境或困局,其气数已尽,行将落幕、而新的
詳解第四十五籤:溫故知新,福祿自來此籤屬土,詩曰:「溫故知新,德必有鄰、貴人扶持,喜氣盈門、」此為中上之籤,寓意深遠,點明了此刻時運的關鍵在於「守舊」與「回顧」、得此籤者,當下或感前路迷茫,或覺時機未至,心中頗有疑慮、然而籤詩之意,並非停滯不前,而是提示了一條更為穩妥、更具智慧的路徑、世間萬物,皆有其運行之道,急功近利,往往欲速則不達、反之,沉心靜氣,從過往的經歷與積累中尋找答案,方能窺見未來之機
签诗福不如书有远功,莫说中心爱白红。才发一枝天然秀,须知花熟自嫌风。卦象此为兑宫之困卦,有困顿、待时之象、外在环境似乎受限,如龙困浅滩,但内里蕴含着破茧而出的力量、困卦非绝境,而是提醒人于逆境中坚守正道,修身养性,等待时机来临。签文解析此签乃是先苦后甜,以静制动之象、关圣帝君通过此签,意在劝诫求签者,莫要贪图眼前的浮华与安逸,真正的福报与成就,源于深厚的积累与内在的修养。福不如书有远功,开篇即点明
此为上上之签、签文桃花三月浪,意象饱满,吉兆暗藏,既指功名事业,也涉姻缘情感,二者相辅相成,互为表里、解此签,需观其形,品其味,方能得其中真意。浪涌龙门,功名在望签文中的三月浪,典出鲤鱼跃龙门、传说黄河鲤鱼每岁三月逆水而上,抵龙门,若能奋力跃过,便化为真龙、这三月浪便是那助鲤鱼化龙的机缘之浪,是考验,更是成就的舞台。求功名事业者得此签,预示着一个重要的机遇即将到来、这个机遇如同三月春潮,声势浩大,
签文:明月沉沧海,骊珠未易寻、时来风送浪,舟到岸边金。此为财神爷所赐之第六十九签,属中平之签、签文描绘了一幅深邃而充满变数的画卷、一轮皎洁的明月沉入了茫茫大海,想要寻得那深藏于龙颔下的稀世骊珠,并非易事、时机一旦成熟,便有东风助力,掀起波涛将宝物送至眼前,所乘之舟亦能顺利抵达遍地是金的岸边。此签的核心在于一个藏字与一个待字、您当下的处境,或许正如那沉海的明月,才华与机遇暂时被掩盖,光芒未能外露、所
身处京城,若遇心事繁杂,前路迷茫,欲求观音菩萨指点迷津,求取一纸灵签,当知何处可寻、求签非迷信,乃是与内心对话,借神佛之名,梳理思绪,求一份心安与方向、京城内外,香火鼎盛的观音道场不在少数,各有其渊源与灵气。什刹海畔,广化寺钟声坐落于鸦儿胡同深处的广化寺,是一处闹中取静的所在、寺院不临主街,需穿过曲折胡同方能得见,这份寻找的过程,本身便是一种心诚的体现、寺内香火不绝,尤以观音殿为甚、这里的观音像慈
世人求财,多拜五路财神、中路为武财神赵公明,东路招宝天尊萧升,西路纳珍天尊曹宝,南路招财使者陈九公,北路利市仙官姚少司、此五神掌管天下财源,其签文玄妙,暗藏天机、三十六签,对应人生财运之不同境遇,诚心求解,或可窥得一二。上上签:紫气东来,天官赐福此为三十六签中之极品,如凤毛麟角,非有大福报者不可得、得此签者,犹如旭日东升,光芒万丈,前路一片坦途。【签文示例】金龙出海浪涛平,一跃龙门万象新。手持明珠
十一月的京城,寒意已浓、站在庙宇殿前,手握一支签,心中所问,无非是俗世的前程二字、这支签,若恰好与苏秦的故事相连,那其中的滋味,便复杂了许多、苏秦,这位纵横家的代表,其一生大起大落,正是求官谋职之人的极致写照、他既是悬梁刺股的刻苦典范,也是衣锦还乡的荣耀化身,更是那嫂不下机,妻不顾的落魄象征、故而,求得一支苏秦签,解读者需有拨云见雾之能,求签者更需有处变不惊之心。若得苏秦佩六国相印之上上签,签文诗
武当山紫霄宫中,香烟缭绕,求签问卜者络绎不绝、其中第十三签,乃上吉之签,其辞曰:“花开结果自馨香,大事分明见主张、积善之家方有庆,一番喜气一番祥、”此签以自然之理喻人事之成,意境深远,乃拨云见日、功不唐捐之象、得此签者,如久旱之苗得逢甘霖,寒冬之梅终见春光。签文真意:耕耘已久,静待秋收“花开结果自馨香”,此句乃全签之核心、花开,是过程的展现,是前期努力的积累;结果,是收获的象征,是功德圆满的体现、
观音灵签第一签,亦称第一号上上签、此签为开篇之首,气象万千,预示鸿蒙初开,万物新生之景,乃是百签中最为祥瑞者。签诗天开地辟结良缘,日吉时良万物全。若得此签非小可,人行忠正帝王宣。解曰此签之象,为混沌初分,乾坤始奠之兆、犹如盘古开天辟地,一切方始,前景广阔,机遇无限、所问之事,无论大小,皆得天时、地利、人和,三才具备,无往不利、签文中的结良缘,并非单指男女姻缘,而是泛指一切人际关系、事业合作、机遇际
签题: 凤凰于飞签别: 上上签签诗:鸳鸯飞入凤凰窝,岂有凡鸟敢来罗。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。解签正文时维二零二五年十一月,晚秋时节,万物敛藏,而人间情缘之事,却常在此刻显现其深沉与厚重、得月下老人第五十签者,当是心有灵犀,福缘深厚之人、此签为上上之选,喻示着一段极为难得且注定美满的姻缘,其意境之高远,非寻常缘分可比。签诗逐句详析鸳鸯飞入凤凰窝,此句意象华美,气度不凡、鸳鸯,自古便是忠贞不渝
时维戊申年亥月,京城已是寒意初透、阁下于此晚秋之际,问卜姻缘,得观音灵签第三十五签、此签属中平,内藏玄机,非大吉亦非大凶,正应了人生寻常道理,需细细品味,方能了然于心。此签签文曰:衣食自然生,建议莫贪求,前辈积阴德,子孙必无忧。解签之事,不可只观其表、求姻缘得此签,其核心意涵,在于一个待字,一个守字。先看衣食自然生、此句喻示阁下的缘分,并非求之不得之物,而是如四时更迭、日出月落一般,自有其定数与来
时维二零二五年冬月,京华之地,寒意初凝、众生碌碌,或为前程迷茫,或为俗事所困,常于神前叩问,求一纸签文以定心神、关圣帝君庙堂香火鼎盛,其中第七十四签,乃上上之选,其辞意深远,非浅尝可得其味、今为君细解之。关帝灵签 第七十四签签诗原文:崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来。身似菩提心似镜,长安一道放春回。圣意解析此签之象,犹如登临泰山,放眼望去,重峦叠嶂,险峻异常、得此签者,当知眼前之路绝非坦途,充满了反
第四十五签 上上签诗:宛如璞玉未琢磨,静待良工着意多。渭水垂竿有缘遇,乘龙跨凤出云萝。圣意典故:文王遇姜尚此签典故,源自商末周初、周文王姬昌为求治国贤才,出猎前斋戒卜问,得卦曰:所获非龙非螭,非虎非罴,乃霸王之辅、后至渭水之滨,果见一老翁垂钓,然鱼钩离水三寸,不为渔,只为心、此人便是姜尚,字子牙、文王与之交谈,惊为天人,认定其为兴周之栋梁,遂以师礼相待,同载而归,尊为太公望、后姜尚辅佐文武二王,灭
签文天门一挂榜,预定夺标人。马嘶芳草地,秋高听鹿鸣。卦象上上,乾宫、此乃鲲化为鹏,抟摇直上之象,凡事亨通,吉利异常。典故:钟离成道此签典故源自八仙之一的汉钟离、钟离权,本为汉朝大将,征讨吐蕃时兵败,隐于山林、期间遇东华帝君点化,后又遇华阳真人,传授其太乙刀圭、火符内丹等仙法、钟离大彻大悟,辞别红尘,入山修行,终成正果,名列仙班、其经历,恰如兵败之失,换来得道之得,乃是舍小就大,脱胎换骨之兆、兵败看
岁末寒意渐浓,又是一年考运焦灼之时、莘莘学子伏案苦读,或为一纸文凭,或为前程之阶,心中常有忐忑,卜问于签,亦是常情、若于庙堂之中,求得武则天登位一签,问询学业,当如何解?此签非同小可,乃上上之签,却又暗藏玄机,并非预示安逸顺遂,而是昭示一场需要巨大心力与智慧方能成功的鏖战。此签的核心意象,在于破格与登顶、武后以一介女流,破千年陈规,登临九五之尊,其过程之艰辛、手段之决绝、心智之坚韧,千古罕见、映射
时维乙巳年冬月,京华向晚,有信众于观音菩萨座前求得灵签第二十一首,此为上上之签,特为详解其中玄机,以应所问。观音灵签第二十一签:李旦龙凤配合 (上上签)签诗原文:阴阳道合总由天,女嫁男婚喜见缘。但见龙蛇相会合,熊罴入梦乐团圆。签诗故事:李旦龙凤配合此签典故出自唐朝、唐高宗李治之子李旦,即后来的唐睿宗,其人生可谓跌宕起伏、武则天当政时期,李旦身为皇子,却备受猜忌,一度被废黜软禁、其妃子刘氏、窦氏亦遭