厨房开斜门,是福是祸?风水先生详解其中玄机与化解之道家宅之中,厨房为养命之源,司掌一家人的食禄与康健,其布局之重要,不言而喻、古人营建宅邸,讲究方正平和,以求气场稳定,藏风聚气、然今人居所,为求空间之新奇多变,常有不合规整之格局,厨房门开于斜角墙面之上,便是一例、此等格局,在风水学中,影响甚巨,不可不察。斜门穿心,气场不稳之源何谓“厨房斜角开门”?即厨房门并非开设于与厅室平行的墙面,而是立于一处斜
进门见客厅,是福是祸?风水玄机与布局之道古人云,宅以门为气口,纳天地之气、入门之所见,关乎阖家气运之流转、如今城市居所,户型千变,进门正对客厅的格局屡见不鲜、此番布局,究竟是开阔明朗之佳兆,抑或是气泄不聚之隐患?其中玄机,需细细道来。气不回旋,财不聚守风水之核心,在于“藏风聚气”、倘若大门与客厅尽头的窗户或阳台连成一线,便形成了风水上的一大忌讳——“穿堂煞”、入门之气,长驱直入,未在室内稍作停留回
家居风水与夫妻情感:老公总往外跑,是不是家里出了问题?夫妻情感的维系,是门深奥的学问、有人归结于性格,有人归结于缘分、可有时,当一切看似顺遂,男人的心却悄然飘向了远方,这背后是否有些看不见的环境因素在悄然作祟?古人讲环境影响人,家居风水作为环境气场的重要组成,其对夫妻关系的影响,空穴来风,未必无因。卧房之患:情感裂痕的温床夫妻之情,根基在卧房、一天之中,近三分之一的时间在此度过,卧房的气场若是不对
十一月的北京,寒意已浓,窗外枯叶随风卷起又落下、书桌一隅,那抹明亮的金色却恒久地定格在一方天地间,为这渐入萧瑟的季节注入一股无声的力量、这便是我桌案上的波风水门摆件,它早已超越了单纯的动漫周边范畴,成为一种精神坐标和审美寄托。选择波风水门作为桌面摆件,本身就是一种宣言、他并非《火影忍者》中出场时间最长的角色,其光芒却足以照亮整部作品、这尊摆件捕捉的,正是他被称为“黄色闪光”的经典瞬间、他身披标志性
开门见厅、开门见厨,是福是祸?解密家居风水第一关家宅的大门,乃一户之气口,如同人的口鼻,吐纳之间,关乎满室兴衰、古人论宅,首重“藏风聚气”、气,喜回旋,忌直冲、若入门之气如脱缰之马,一泻千里,则家中人丁财禄,皆难安稳、开门即见客厅、厨房,便是这股“气”面临的第一个考验。开门见客厅:吉凶参半,辨析格局开门见客厅,是当今建筑格局中最为常见的一种、许多人认为此乃寻常之事,不足为虑、实则不然,其中大有讲究
欲习风水之术,必先筑其根基、此非一蹴而就之学,乃需循序渐进,由浅入深、其核心在于认知天地人之关系,洞察自然气场之流转。固本培元,通晓理气之基学习任何玄学,理法为先、风水学建立在一套完整的哲学体系之上,若不明其理,则如无根之木,终难参天。阴阳是万物之本、天地、日月、男女、动静,无不分阴阳、在风水中,山为阳,水为阴;高为阳,低为阴、阴阳平衡,方为吉地、理解阴阳的对立、互根与转化,是勘舆学的第一步。五行
京城十一月的风,已经有了冬天的意思,干冷,刮在人脸上像小刀子、我裹紧了身上的大衣,跟着爷爷走在村外的土路上、枯黄的叶子在脚下沙沙作响,远处的西山轮廓分明,像一幅水墨画。“冷了吧?”爷爷停下脚步,从怀里掏出他的老烟斗,装上烟丝,划了根火柴点上、一股辛辣的烟草味儿混着冷空气钻进我的鼻子。“还行,爷爷、”他吸了一口,缓缓吐出白色的烟雾,看着远方那片埋着祖宗的坟地,说:“人活一辈子,住的地方叫阳宅,讲究个
后门养鱼,是聚财还是漏财?风水讲究大揭秘宅之后门,风水上称之为玄武位,主家宅之根基、靠山与人丁安稳、水,则为财禄之象征,灵动而变化万千、将象征财富的水安置在关乎基业的后门之外,究竟是引财入室,还是开门泄财?此事并非一言可定,其间的布局与细节,差之毫厘,谬以千里。后门见水,为何多为风水之忌传统风水学中,常言“山管人丁水管财”、理想的格局是“前有照,后有靠”,即前方有水(明堂有水),后方有山(玄武有靠
口红吊兰风水禁忌:摆错一处,恐泄财招煞时值晚秋,寒意渐浓,室内添一抹绿意,既能赏心悦目,亦可调和气场、口红吊兰,学名花蔓草,因其花形奇特,酷似旋出的口红,艳丽而垂坠,深受众多家庭喜爱、其形态柔美,叶片青翠,花色鲜红,在风水学中,属性偏阴,藤蔓垂悬,形似绳索,花开似火,五行兼具木、火之象、正因其特性复杂,其摆放位置的讲究便格外重要,若是不慎触碰禁忌,非但不能旺宅,反而可能引来不必要的麻烦。一忌置于卧
阳宅朝向定乾坤,风水画法定吉凶阳宅之朝向,乃风水之纲领,亦是人居环境纳气之关键、所谓“向”,即宅邸门户所对之方向,如人之面目,迎纳天地之气;所谓“坐”,乃宅邸背靠之方位,如人之脊背,主稳固与倚靠、一坐一向,便定下了整座宅院的气场基调、故而,勘舆一道,首重坐向。理想的朝向,前方当有开阔之地,称之为“明堂”、明堂宽广,则心胸开阔,气运舒畅;若明堂局促,门前逼仄,则气流不畅,家运易受阻滞、此乃峦头之基础
猪瓷器摆件风水奥秘:福禄双全的家宅布局在家宅风水布局中,器物之选用与安放,皆有其深邃的道理、猪,自古以来便是富足与福气的象征、其形体圆润,性情温和,与世无争,代表着一种安逸、丰饶的生活状态、古人言“家有肥猪,赛过金玉”,便是对其吉祥寓意的最佳注脚、当这份寓意与温润如玉的瓷器相结合,猪瓷器摆件便成了一件极具能量的风水佳品。猪之寓意:财禄与家和猪在十二生肖中位列末席,五行属水,水主财、猪的形象天然便与
客厅全身镜,是福是祸?家居风水中的摆放玄机客厅置镜,自古便有讲究、镜,既能映照万物,亦能折射气场,用之得当,可为家宅增添光彩,拓宽视野;倘若摆放不妥,则可能扰乱安宁,招致不顺、客厅乃家宅之心,是藏风聚气之所,一面全身镜的安放,更是需要细细斟酌。那么,客厅里究竟能否安放全身镜?答案是肯定的,但其关键在于“位置”二字、位置对了,镜子便如点睛之笔;位置错了,则可能成为败笔。镜宜放何处,方能锦上添花?一面
藏在厨房的乾坤:菜板风水里的家运玄机一方菜板,看似寻常,实则承载着一家人的食禄与康健,是厨房中不容小觑的风水基石、每日三餐的食材,皆在此处经过切剁、料理,方成盘中餐、它不仅是食物的承载台,更是家庭气场流转的一个重要节点、此处的气场洁净安稳,则家人身体康泰,财禄丰盈;若此处紊乱不洁,则易引动口舌是非,影响家人健康。材质之选,关乎五行生克菜板的材质,直接对应着五行能量,选择得当,能与厨房整体气场相生相
农庄之气口,在于大门、门通则百通,门塞则万事皆休、其选址、形制、朝向,皆与宅运、人丁、财帛息息相关,不可不慎。大门选址之忌农场大门,为一地之咽喉,纳天地之气,定兴衰之基、其选址有三大忌。一忌路冲、所谓“一条直路一条枪”,大门正对笔直而来之马路,尤其是车速快、路程长者,形成“枪煞”、此煞气势凶猛,直冲家宅,主农场内人丁不宁,易生意外之灾,牲畜亦难安稳,常有损伤、财气如同流水,顺路而来,亦顺路而去,无
阴宅风水,事关家族兴衰、子孙福祸,其法门万千,然核心枢纽,始终在于立向、向者,乃阴宅之门户,气口所在、一墓之成败,七分在龙穴砂水,三分则定于此向、所谓“二十四山立向”,便是风水师手中罗盘之准绳,定夺吉凶之法度。此二十四山,非凭空而来,乃古人仰观天文、俯察地理之智慧结晶、其构成,融汇了天干、地支与八卦之精髓、具体而言,包含十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;八个天干:甲、乙、丙
于天地之间,择一安居之所,自古便是人生大事、阳宅风水,这门传承千年的环境学问,其核心并非怪力乱神,而是探寻人、建筑与自然三者和谐共生的至理、而将这门学问付诸实践之人,便是阳宅风水堪舆师、他们如同环境的医师,为宅邸“望、闻、问、切”,以期达到“趋吉避凶”的理想人居状态。一位真正的堪舆师,其所学博杂,其所观细微、他们不仅要通晓《易经》的阴阳五行、河图洛书之数理,更要深谙不同风水流派的精髓、譬如,形势派
阳宅旁有竹林风水好吗?吉凶全解自古以来,竹乃君子之象,清雅脱俗,深得文人墨客喜爱、苏东坡言“宁可食无肉,不可居无竹”,足见其在国人心中的地位、在家宅旁种上一片竹林,听风吹竹叶飒飒作响,确是一番诗情画意、从风水堪舆的角度来看,阳宅旁的竹林,既可为吉兆,亦可成凶象,其关键在于位置、疏密与养护。竹之吉象:平安高升,藏风聚气竹,因其“竹”与“祝”谐音,自带祝福之意、民间常有“竹报平安”的说法,认为屋旁有竹
阳台之上,能否纳一池清水,养几株荷花?此举于风水之道,究竟是吉是凶,能否催旺家宅财运?此问萦绕于不少雅致人家心中。荷花,自古便是君子之花,其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品格,深受文人雅士推崇、在家居风水学中,物象的寓意与形态至关重要,而荷花,恰恰集众多祥瑞于一身。其一,在于“和”与“合”、荷花之“荷”,谐音“和”,象征家庭和睦,夫妻和美、家宅之中,最重“家和万事兴”,一株清荷,如同一位温润的君
杨公风水论阳宅:探寻经典中的安居之道谈及杨公风水与阳宅之法,世人常问,究竟哪一部典籍是专论阳宅的秘本?欲解此惑,需先明晰杨公(即杨筠松)堪舆学之根本、杨公所传,乃是江西形峦之宗,其学问之基石,在于山川形势的观察与把握,即所谓“峦头”、其传世之作,如《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》,字字珠玑,皆为堪舆学之圭臬。若细读这些经典,便会察觉其论述多以寻龙点穴、安邦立坟的阴宅为主、书中详尽描
家以食为天,厨房乃食禄之源,在平房院落中,厨房的风水布局直接影响着一家人的财运、健康与和睦、一个好的厨房格局,能藏风聚气,让家运蒸蒸日上。一、厨房方位定基调平房的厨房选址,有其独特的讲究、东方与东南方是首选、东方属木,木能生火,利于烹饪,有助家运兴旺,家人健康、东南方亦属木,有欣欣向荣之意,设在此处,可增旺财运。切忌将厨房设在房屋的正中心,此为“火烧心”之局,易导致家人脾气暴躁,健康受损、西北方为