观音灵签第三十五签解签:衣冠重整旧家风,唐僧取经路漫漫签诗原文衣冠重整旧家风,道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺,三人约议再和同。签文故事:唐僧取经此签典故源自《西游记》,叙述唐三藏师徒西天取经的艰辛历程、途中,师徒四人因理念、性格差异,屡生嫌隙、尤其是孙悟空,性情刚烈,与师父唐三藏的慈悲为怀时有冲突,几度被逐,团队分崩离析、取经大业乃是共同目标,非一人之力所能及、每当魔障当前,困难重重,他们终究需要
时维二零二五年十一月,节气已过立冬,天地间渐染萧瑟之意、于此深秋之际,若问卜得此第四十八签,或感心境与此时节颇为相合,皆带有一丝寒意与沉寂、此签名为宝剑出匣,属中平之签,看似平淡,实则内藏玄机,其意深远,需细细品味。签文鲲鸟秋光化,依然食旧池。故人皆得志,君独运未亨。解此签文,须先明其象、何为鲲鸟?即《庄子·逍遥游》中所述之鲲鹏、其大不知几千里,在北海为鲲,化而为鸟,其名为鹏、此乃抱负远大、潜力无
玄武山佛祖灵签解签 第八签 风恬浪静好行舟玄武山佛祖灵签 第八签 诗曰风恬浪静好行舟,高歌鼓舞乐悠悠。四方贵人相扶助,一帆风顺满载归。此乃万事亨通之上上签、得此签者,如舟行于静水之上,无风浪之险,有顺水之利、过往的困顿与波折已然平息,眼前是一片开阔明朗的景象、心中应充满喜悦与信心,犹如船夫高歌击鼓,以昂扬之姿态,迎接未来的丰硕成果、更得四方贵人相扶助之应,意味着无论是来自何方的助力,都将汇聚于您身
签诗:花开花谢,月圆月缺,循环无端,求子得说。解曰:中平签诗详解此签乃月下老人以天地间最寻常、亦最深刻的自然之理,喻示人间姻缘之变幻与定律。花开花谢,此句道尽了世间万物荣枯之常态、花开之时,娇艳欲滴,引蜂蝶竞逐,正如一段情缘初萌,双方眼中皆是彼此最美好的模样,情意浓烈,天地皆为之失色、然花期有尽,终有凋零萎谢之日、这并非全然的悲观,而是提醒求签之人,感情中的绚烂与热烈,可能会随着时间流逝而转为平淡
太清宫灵签第三十九签 上上签 详解:天边消息实难思签文诗曰天边消息实难思,切莫多心只待时。若遇贵人相引接,到时何愁没出期。圣意此签乃上上之选,寓意时机未至,静待天时,必有贵人扶助,终得云开见日,功成名就、求此签者,心中所盼之事,虽看似遥远渺茫,如在天边,实则已在酝酿之中、关键在于一个待字,戒骄戒躁,切勿自乱阵脚、当时机成熟,自有东风相送,扶摇直上。签文浅解天边消息实难思,您心中所期盼的那个消息、那
仙公第五十六签:中下签诗原文心头理曲强词言,事到公厅彼此喧。纵有证人难捉摸,不如私下到门前。签诗逐句解析心头理曲强词言此句描绘的是一种内心状态、求签者当下的处境,恐怕是明知自己并不完全占理,或事情的根源本就曲折复杂,难以一言蔽之、出于颜面、利益或是一时意气,口头上却不肯服输,强行辩解,试图用言语上的强势来掩盖事理上的不足、这是一种理不直而气壮的写照,心中本已存疑,言语上却要筑起高墙,这堵墙,困住的
签文:庚甲 上上喜鹊簷前报好音,知君千里欲归心;绣帷重结为君展,此地风光总称心。典故:范蠡归湖此签典故出自春秋末年之范蠡、范蠡辅佐越王勾践,卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,终灭吴国,功成名就,被封为上将军、然范蠡深知飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹之理,更洞悉勾践为人可共患难,难共富贵、遂在功业顶峰之际,急流勇退,携西施泛舟五湖,更名改姓为鸱夷子皮。他辗转至齐国,耕于海畔,聚财无数、齐人闻其贤,欲拜其
乌江一渡,生死签:项羽为何宁死不归江东?江风呜咽,乌江水寒。立于岸边的那位霸王,身后是绝境,眼前是生路、一艘孤舟,一位老丈,一个可以重来的许诺、项羽的选择,却是一抹血色,一道千古传诵的悲壮弧线、他将自己的头颅,当成了赠予故人的最后一份礼物。解开项羽在乌江边的这支生死签,不能只看他无颜见江东父老的慨叹、这背后,缠绕着一个英雄的傲骨、一个政客的败局,以及一个时代的天命。第一解:傲骨之签,非为性命,为霸
在观音菩萨的慈悲指引下,世人常借由灵签探寻前路,以求心安、观音灵签不仅有签文诗句,其宫位亦藏有深意、十二宫位对应十二地支,自子至亥,循环往复,象征着宇宙运行的节奏与人生命运的起伏、其中,子宫作为十二宫位之首,其所蕴含的哲理与警示,尤其值得深思。子,于地支中为首,五行属水,方位正北,对应生肖为鼠,时辰为深夜十一点至凌晨一点的子时、子时,乃一日之中阴气最盛,阳气初生之时、此刻万籁俱寂,天地交合,是孕育
签诗原文欲扳仙桂入蟾宫,普开天路费心功。岂知一旦帝王诏,时来便isola直上青云路。诗文浅释您心中渴望着能像古时状元郎攀折月宫中的桂枝一般,求得显赫的功名与成就、为此,您费尽心力,期望能打开通往成功的康庄大道、前路似乎总有阻碍,难以一蹴而就、但请不必灰心,当时机成熟,便如帝王一纸诏书传来,命运的转机瞬间降临,您自然能平步青云,直上云霄。典故解读:姜维守潼关此签典故源自三国后期、蜀汉大将军姜维,继承
签诗木有根荄水有源,君家事事总由天。守旧待时终有待,风云际会自周全。签文大意此为上上之签、签文的核心,在于一个本字与一个待字、好比大树,必有其深藏地下的根系;江河,亦有其发于雪山的源头、世间万事万物,皆有其根本与源流、求签者当下的境遇与未来的走向,看似纷繁复杂,实则早已在冥冥之中有其定数,此乃天道,亦是事物发展的必然规律。签意并非让人听天由命,消极无为,而是揭示了一种至高的智慧:顺势而为、当前最适
属金利秋、宜其西方。签诗阴谋诡计总虚空,正直何须问我穹。天使登时来报应,从前作事总成空。圣意解析此签之意,在于彰显天道之公允,人间正气之必然、签文开宗明义,直指一切阴暗中的筹谋算计,无论看似如何周密,终将如过眼云烟,归于虚无、世人若心怀坦荡,行事光明磊落,又何须对上苍神明反复叩问前程吉凶?因为正直本身,便是最好的护身符。签中天使登时来报应,并非虚指、此天使可解为天理的使者,亦可解为关键时刻出现的贵
时维公元二零二五年,节属孟冬,北京、有善信赴圣母庙堂,诚心祈问,得领第八十九签、此签属土,上上大吉之象,今为君详解其中玄机。圣母灵签 第八十九签 癸壬 上上签诗原文出入营谋大吉昌,无瑕玉在石中藏。如今幸得高人指,获宝从心喜不常。解曰此签为石中藏玉之象、寓意善信身怀美质,才华或机遇如同未经雕琢的美玉,被包裹在朴实无华的岩石之中,外人不得见,自身亦或未察、目前时运未通,颇有怀才不遇、龙潜于渊之感、然则
签文:昔日行船失了针,今朝依旧海中寻;若然寻得原针在,也费工夫也费心。此乃财神签中的下下之签、签文意象萧索,如一幅水墨画,画中仅有一叶扁舟,一人俯首,在茫茫大海中做着一件希望渺茫之事、失针于海,本是刹那之疏忽,却要以无尽的光阴与心力去弥补,其得失之悬殊,令人慨叹、得此签者,当时运不济,心绪不宁,所谋之事,多为空中楼阁,镜花水月。【签文详解】昔日行船失了针,指的是问题的根源早已种下、或许是一次错误的
时值庚子冬月,您手持此第三十六签,问询财运前程,心有所惑,意有所求、此签之意,如雾中看花,水中望月,需拨云见日,方能了然。签文曰:秋潭月影镜中悬,渔夫空网夜无眠。待到春雷惊蛰动,锦鳞方才跃龙渊。此签论财,非一时之运,乃一季之功、其象,始于困顿,终于腾达,过程需坚忍,时机未到,强求无益。【秋潭月影镜中悬】解此一句,便知您当下的财运光景、秋日深潭,水面平静如镜,天上一轮明月,清清楚楚倒映其中、这月影,
观音灵签第八十二签,属金,宫位为未宫、此签为火烧葫芦谷,乃上上之签、签文所蕴含的意象,并非寻常的吉利,而是一种于绝处逢生、经历磨砺后大放异彩的殊胜之兆、解此签,需深入其典故、诗文与意象,方能领悟其中真意。签图意象之剖析观此签之图,多描绘一幅险峻景象、狭窄的山谷形如葫芦,两边悬崖峭壁,谷中烈焰熊熊,火光冲天、数人困于谷内,进退维谷,面露惊惶之色,仿佛末日降临、然细观天上,或有乌云汇聚,或有甘霖将降之
第二十七签解事业:静待时机,潜龙在渊时维二零二五年十一月,节气已近小雪,天地萧瑟,万物敛藏、于此季节求得第二十七签,问询事业前程,其意象深远,非同寻常、此签多属中上,核心在于一个待字,然则此待非懒散懈怠,乃是潜龙在渊,是枯木逢春前夕的静默与积累、解此签之事业运,需因人而异,因事而析。于求职之人而言,此签预示时机未熟,切勿妄动。十一月,正值年末,许多企业已进入收官盘点阶段,职位空缺相对减少,即便有,
(公元二零二五年十一月)祖师灵签解 第三十四签:琴须知音,守常是福签诗原文出入营谋事未齐,哪知好事变成非。琴弹须用知音听,守常安静是亨通。此签属中平之数,看似波澜不惊,实则暗流潜藏、得此签者,如身处深秋之暮,天色尚明,然寒意已生、万事营谋,心有余而力不足,时运未至,强求无益、好比一位技艺精湛的琴师,虽有绕梁之音,却对牛弹琴,非但无人喝彩,反惹一身疲惫、此刻,唯有收敛心神,安守本分,方是通达之道。签
谈及庄子,世人多想到其逍遥无待、物我两忘的超然境界、一则庄子试妻的奇闻,却将这位道家先哲拉入了红尘男女的情感纠葛之中、这则故事,连同他偶遇新寡妇人扇坟的典故,看似是对人性的无情勘破,实则为今日痴男怨女解爱情签文时,提供了一面洞察本质的古镜。试妻非试情,乃证世事无常故事流传甚广:庄子佯亡,化身为风流倜傥的楚国王孙,轻易便俘获了新寡妻子的芳心、其妻为给新欢治病,竟不惜持斧劈开庄子的棺椁,欲取其脑髓入药
子仪封王解签婚姻:探寻姻缘中的上上签在缭绕的香火与虔诚的祈愿中,庙宇里的签筒承载了无数世人对未来的叩问,其中,问婚姻者十之八九、而在诸多签文中,郭子仪封王这一支,历来被视为上上签,是无数善男信女梦寐以求的佳兆、它所蕴含的,不仅仅是吉凶的判断,更是一段关于圆满、功成与福报的深刻启示。郭子仪封王:福禄寿全的象征欲解此签,必先知其人其事、郭子仪,唐代中兴名将,一生戎马,功勋卓著、他历事四朝,两度被封为王