时维乙巳年冬月,京华寒意渐浓、信众于通淮关帝庙中虔心问卜,得此第五签,上吉、此签意蕴深远,关乎时机、贵人与转机,当细细品味,方能领会圣意。签诗原文龙虎相随在深山,君尔何须背後看;是有贵人相扶助,兇事脫出见安然。圣意注解此签卦象,乃龙虎风云会,为大吉之兆、诗文浅白,其意却深。龙虎相随在深山,龙者,云中之君,虎者,山林之王、二者皆为至阳至刚之物,喻指求签者自身或身怀大才,或胸有大志,如同龙虎一般,具备
签诗原文蛟龙得水正逢时,东西南北任你游;君子求谋皆遂意,庶人亦可展宏图。签文释义此签乃上上之选,其意象为蛟龙得水、蛟龙,非凡之物,身怀潜能,却困于浅滩旱地,无法施展、一旦得遇江河湖海,便能腾云驾雾,翱翔九天、求得此签者,正犹如这条久困的蛟龙,终于迎来了属于自己的水,即大好时机与广阔天地、过往的压抑、困顿、不如意,将一扫而空、眼前的局势豁然开朗,无论是向东、向西、往南、往北,四方皆有利,处处是机遇、
签诗原文日出扶桑,清清楚楚、光辉天下,照耀山河。圣意详解此签为第六十一签,属中上之签、签文意象宏大,气势磅礴,描绘了一幅旭日东升,普照大地的壮丽景象、扶桑是神话中日出的地方,以此为始,寓意着事物的开端便立于一个极高的、充满希望的基点、凡事在初始阶段或许有些许朦胧,但随着日出,一切都将变得清清楚楚,所有疑惑、障碍、阴霾都将被驱散。抽得此签者,如同久处暗室之人,即将迎来光明、眼前的困境与迷茫,不过是黎
观音灵签第二十四签解签:详解殷郊遇师,指点迷津【签诗原文】不成邻里不成家,水泡痴人似落花。若问君恩须得力,到头方见事如麻。【签文释义】此签属水,为下下之象。不成邻里不成家,描绘的是一种漂泊无依、根基不稳的状态、所谋之事,无论是安身立命的家业,还是与人协作的邻里关系,都难以建立,仿佛四处碰壁,找不到归属感与立足之地。水泡痴人似落花,此句意象凄美而空洞、将求签人比作追逐水中泡影的痴人,将所求之事比作随
时维冬月,北国已是寒意渐浓、对于万千即将迎来人生大考的学子而言,2025年11月的每一日,都仿佛是攀登山巅前那段最陡峭、最磨砺心志的路、书山题海之间,偶有迷茫与焦虑,实属人之常情、有家长或学子心怀虔诚,步入庙宇,于观音座前求得一签,望能窥得天机,求得心安、若您求得的是观音灵签第二十六签,此签问卜高考学业,其中玄机,值得细细品味。观音灵签第二十六签:钟馗得道签诗曰:上下传来事转虚,谁知其中有善缘。于
第八十五签解签求解:韩文公遇雪的深层启示观音灵签 第八十五签签题: 韩文公遇雪签位: 中平宫位: 申宫诗曰:云开雾罩山前路,万物圆中月再圆。若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。此签名为韩文公遇雪,属中平之签、求得此签者,当下的心境与处境,恰如唐代大文豪韩愈被贬潮州,途经秦岭蓝关时,被漫天大雪所困之景、前路漫漫,云雾锁山,心中充满迷茫与困顿,不知何去何从、这便是签诗首句云开雾罩山前路的真实写照、眼前之事
时维葭月,序属深秋,京华天气渐寒、有缘者问卜于神明,手捧灵签,心求指引,若得此第二十四签,或有心中疑虑,今为君详解之。观音灵签 第二十四签签诗:不成邻里乡,亦非旧故乡。两人对坐语,猜忌莫相当。此签属木,利于春季,然其意不佳,乃一下签、签文描绘出一幅隔阂疏离之景,宛如二人同室而坐,却心隔万里,言语之间,满是猜疑与防备,终不能成事。【圣意详解】此签之核心,在于不信二字、诗文开篇不成邻里乡,亦非旧故乡,
时值仲秋,京城已染上层层金黄、天坛的鸽哨与胡同里的吆喝,交织成一幅安详的画卷、对于许多渴望添丁的家庭而言,这份安宁之下,藏着一份深切的期盼、在香火鼎盛的关帝庙中,人们手持签筒,目光虔诚,寻求武圣关公在生子这一人生大事上的指引。关帝,即关羽,一生忠义勇武,被尊为战神、财神,更是守护正气的伽蓝菩萨、为何求子之人,亦会向这位威风凛凛的武圣祈福?究其根源,在于关帝的护佑之德、他斩妖除魔,守护一方平安、对于
佛祖三十六签全解:洞悉天机,指点迷津佛祖灵签,流传已久,凡三十六数,合周天之变,藏人生之理、求签问卜,非为窥探天命,实乃请佛菩萨慈悲,于迷惘之际,赐下片语箴言,以为行路之鉴、解签之法,重在诚心与悟性,一字一句,皆有深意。求签之心:诚则灵求签之前,必先净手焚香,摒除杂念、心中默念自身姓名、生辰、居处,而后将所求之事,清晰禀报、所问之事,宜专一不宜繁杂,一事一签,方能感应、心神不定,意念不专,则如水面
签诗一纸官书火急催,扁舟速下浪如雷;虽然目下多惊险,保汝平安去复回。解曰此签为中平之象,看似波涛汹涌,实则有惊无险、签文描绘了一幅紧急奔赴的画面,如同接到一纸万分火急的公文,必须立刻驾着一叶扁舟,在雷鸣般的巨浪中穿行、前路充满未知与险阻,令人心生畏惧、签文的落脚点却在保汝平安去复回之上、这便是神明给予善信的宽慰与指引:眼前的困难与压力虽然巨大,但最终的结果将是平安的,能够顺利完成任务并安然返回。此
【签文】劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹。直待有人轻着力,枯枝老树再生花。【圣意】此签乃中平之象,寓意凡事皆应安于现状,静心等待时机、卦象的核心在一个守字,一个待字、如深秋之木,敛藏精华,静候春雷、求得此签者,当时运势平平,前路看似迷茫,实则生机内蕴,只待时节因缘、切不可因一时之困顿而心生妄念,行差踏错,否则不仅无益,反有祸患。整体运势解析时值二零二五年十一月,已入深秋,万物萧瑟,天地之气由生发转向
签诗原文春来雷声发,惊醒蛰中虫。纷纷而出走,振翅飞苍穹。签诗典故:陈桥兵变此签典故出自宋太祖赵匡胤黄袍加身之事、后周时期,赵匡胤奉命北上抵御外敌、行军至陈桥驿时,军中将士早已不满朝中幼主当政,人心思变、将士们私下密谋,认为唯有赵匡胤这等英雄人物方能安定天下。是夜,众将士发动兵变,将一件象征帝王身份的黄袍,强行披在佯装醉酒的赵匡胤身上,跪地山呼万岁、赵匡胤在半推半就之下,被拥立为帝、此事如平地一声惊
签诗佛说淘沙始见金,只缘君子苦劳心。荣华总得诗书效,妙里工夫仔细寻。签位宫度亥宫,上上大吉之签。仙机典故:三教谈道此签典故源自三教合一之说、相传北周武帝时,召集佛、道、儒三教的代表人物,共同探讨义理,辨析各家学说之长短、虽然场面或有辩论,但其核心精神在于,三教虽路径不同,其劝人为善、探求宇宙真理的终极目标却有相通之处、这喻示着,真正的智慧与成就,并非来自于排斥异己或固守一隅,而是通过深入研究、融会
世事纷繁,人心常有迷惘、当行至人生岔路,或遇难解之忧思时,古人常诉诸神明,以求片刻心安与方向指引、在众多与观音菩萨相关的信仰习俗中,观音六十甲子灵签,以其深邃的哲理与精准的预示,流传甚广,为无数善男信女提供了精神上的慰藉与智慧的启迪、此签系统将天干地支、阴阳五行与人间万象巧妙融合,每一首签诗,都是一幅人生画卷,一个充满禅机的寓言。求签之法与心诚则灵欲求观音灵签,首重虔诚之心、并非形式上的繁文缛节,
关帝灵签 第八十八签 中平签诗:木为一舟,在水中央,孤帆高挂,去到远方。此签名为姚能遇仙,签文意象简远,却藏有深意、一叶扁舟,由木而成,漂于水之中央,既是起点,亦是停滞、帆已高挂,志在远方,却未见风起,未见岸旁、问及爱情姻缘,此签喻示着一段需要耐心、独立与等待的旅程、缘分之事,如水上行舟,非一蹴而就,其中滋味,还需细细品味。单身问缘:静水行舟,待风而来对于正在寻觅良缘的缘主而言,抽得此签,心情或如
关帝灵签第六十五签 蒙正木兰和诗 解签中下签签诗原文朔风凛凛正严寒,多羡门庭喜气欢。可惜胸中无实学,不能善应列朝班。典故探源:蒙正木兰和诗此签典故出自宋代名臣吕蒙正的早年经历、吕蒙正出身贫寒,才华横溢却时运不济,曾在洛阳破窑中栖身,依靠僧侣接济度日、一年冬至,天降大雪,朔风刺骨、吕蒙正从窑洞中望见远处富贵人家张灯结彩,喜气洋洋,阖家欢庆、对比自身凄凉境况,不免心生感慨与羡慕。其妻刘氏贤德,见状便以
时维公元二零二五年十一月,京城已是深秋,寒意渐浓、信众于保生大帝座前虔心祈问,若得第十五签,当如何解悟其中玄机、此签乃中平之属,意蕴深远,非一言可蔽之。保生大帝灵签 第十五首签诗原文:一事已成又一事,南山有鹿北山得。劝君休虑来时路,守己须当善作为。签文详解此签之意,在于点明世事之变幻与因果之必然、首句一事已成又一事,描绘出求签者当下的境况:事务繁杂,接踵而至,仿佛永无宁日、这既可能是一种事业蒸蒸日
在粤东海隅,妈祖信仰如血脉般融入了陆丰人的日常生活、每逢心中困惑,前路迷茫,人们便会走进香火缭绕的妈祖庙,求取一纸灵签,希望从那寥寥数语的签文中,窥见未来的些许天机,寻得一份心灵的慰藉与指引、陆丰妈祖灵签,并非简单的吉凶判断,它承载着深厚的民间智慧与人生哲理。求签之仪轨:心诚则灵求取妈祖灵签,过程庄重而虔诚,每一个步骤都蕴含着对神明的敬畏。踏入庙宇,先净双手,点燃三炷清香、立于妈祖神像前,双膝跪地
时值二零二五年深秋,凉意渐浓,万物收藏,人心亦随之沉静、于此季节,若为身心疾苦所扰,求得观音灵签第二十一签,心中必有诸多揣测、此签乃上上之选,其意深远,为问疾者带来的是安宁与希望的曙光。观音灵签第二十一签:邵康节定阴阳签诗原文:阴阳道合总由天,女嫁男婚喜见然。但见龙蛇相会合,熊罴入梦乐团圆。此签名为邵康节定阴阳,典出北宋大儒邵雍(康节先生)精通易理,能洞察天地万物运行规律的故事、其核心在于顺应天道
签诗曰:一片忧心未肯休,花前月下也堪愁。新恩一詔须防吝,得禄还当见远忧。圣意详解此签乃仁贵投军之典故,属中古签、薛仁贵出身寒微,空有一身武艺,却长年受穷困之扰,投军之初亦未得重用,屡遭磨难、其心境恰如诗文所言,一片忧心未肯休,纵有良辰美景,心中亦是愁云密布,前路茫茫、此签之核心意境,在于一个熬字、时运未至,龙潜于渊,纵有经天纬地之才,亦需静待风云际会、求得此签者,当前景况或多有阻滞,心绪不宁,看似