观音灵签第八十二签,属金,宫位为未宫、此签为火烧葫芦谷,乃上上之签、签文所蕴含的意象,并非寻常的吉利,而是一种于绝处逢生、经历磨砺后大放异彩的殊胜之兆、解此签,需深入其典故、诗文与意象,方能领悟其中真意。签图意象之剖析观此签之图,多描绘一幅险峻景象、狭窄的山谷形如葫芦,两边悬崖峭壁,谷中烈焰熊熊,火光冲天、数人困于谷内,进退维谷,面露惊惶之色,仿佛末日降临、然细观天上,或有乌云汇聚,或有甘霖将降之
第二十七签解事业:静待时机,潜龙在渊时维二零二五年十一月,节气已近小雪,天地萧瑟,万物敛藏、于此季节求得第二十七签,问询事业前程,其意象深远,非同寻常、此签多属中上,核心在于一个待字,然则此待非懒散懈怠,乃是潜龙在渊,是枯木逢春前夕的静默与积累、解此签之事业运,需因人而异,因事而析。于求职之人而言,此签预示时机未熟,切勿妄动。十一月,正值年末,许多企业已进入收官盘点阶段,职位空缺相对减少,即便有,
文昌灵签上中签详解:学业功名之路,帝君如何指引?求得文昌帝君灵签,得一上中之签,心中必是五味杂陈、喜的是运势向好,非下下之选;忧的是前路未明,非上上之兆、此签如清晨之雾,已见曦光,然前路景物尚朦胧,需谨慎前行,方能拨云见日、解此签,不可一概而论,需细细品味签文之内涵,洞察帝君之深意。上中二字,本身便是一种玄机、它告诉善信,天时已具,地利已占,唯人和尚需自己奋力争取、好比一块璞玉,质地优良,能否成为
谈及庄子,世人多想到其逍遥无待、物我两忘的超然境界、一则庄子试妻的奇闻,却将这位道家先哲拉入了红尘男女的情感纠葛之中、这则故事,连同他偶遇新寡妇人扇坟的典故,看似是对人性的无情勘破,实则为今日痴男怨女解爱情签文时,提供了一面洞察本质的古镜。试妻非试情,乃证世事无常故事流传甚广:庄子佯亡,化身为风流倜傥的楚国王孙,轻易便俘获了新寡妻子的芳心、其妻为给新欢治病,竟不惜持斧劈开庄子的棺椁,欲取其脑髓入药
属金利秋、宜其西方。籤诗:孟姜女哭倒长城,十里長城一帶空。千般苦楚言不盡,一身孤單可憐人。【籤诗故事:孟姜女哭长城】此签源于秦时一则感天动地的传说、始皇暴政,强征天下民夫修筑长城,以御匈奴、范郎喜良,一介书生,新婚燕尔,即被官差捉走,押往北疆、其妻孟姜女,日夜思夫,不见音信、冬日将至,念及夫君衣衫单薄,遂不远千里,跋山涉水,亲送寒衣。历经风霜,孟姜女终抵长城脚下,然所见唯有连绵不绝的城墙与数不尽的
岁在乙巳,暮秋十一月、京城寒意渐浓,万物敛藏,正值静思反省之时、有缘者问吕祖灵签,得第五十六签,心生疑虑,前来求解、此签文辞简短,意蕴深远,乃中下之签,观其象,如阴云蔽日,龙困浅滩,非亨通之兆。吕祖第五十六签签诗:功名未遂,凡事未成,病者不愈,忧愁不宁。此四句签诗,字字沉重,描绘出一幅诸事受阻、心神不宁的困局、解此签,不可只观其表,当究其里,方能得吕祖点化之真意。签诗详解功名未遂功名,于古时指科举
京城已是初冬,庭院里的残荷听着雨声,枯枝败叶间透着一股萧瑟、时维二零二五年十一月,执笔于书斋,遥想近千载前的汴梁风物,竟有几分神交、今日不谈经纶,只说一则关于宋仁宗的野史逸闻,一则关乎君王、仙人与一支签的玄妙故事。宋仁宗赵祯,乃是史册中出名的仁德之君、其在位四十二年,天下大致太平,名臣辈出,文风鼎盛、然则,即便是这样的盛世明君,内心亦有凡人皆有的困惑与烦忧、彼时,西夏屡屡犯边,朝中党争初现端倪,国
签文诗曰:宝镜蒙尘未发光,一朝拂拭起辉煌。时来运转皆如意,运到财源似水长。【签文详解】此签为南岳财神殿上上佳兆,喻示着时运将至,前景光明、签文以宝镜蒙尘为引,道出求签者当下的处境、或许您正身处困顿,才华未展,事业停滞,财路不畅,犹如一面珍贵的镜子被灰尘遮蔽,无法映照出本有的光彩与万物、这层尘,可能是外界的阻碍,可能是时机未到,也可能是内心的迷茫与懈怠。签文的转机在于一朝拂拭起辉煌、这拂拭二字,便是
签诗原文蛟龙得水正逢时,东西南北任你游;君子求谋皆遂意,庶人亦可展宏图。签文释义此签乃上上之选,其意象为蛟龙得水、蛟龙,非凡之物,身怀潜能,却困于浅滩旱地,无法施展、一旦得遇江河湖海,便能腾云驾雾,翱翔九天、求得此签者,正犹如这条久困的蛟龙,终于迎来了属于自己的水,即大好时机与广阔天地、过往的压抑、困顿、不如意,将一扫而空、眼前的局势豁然开朗,无论是向东、向西、往南、往北,四方皆有利,处处是机遇、
签诗原文日出扶桑,清清楚楚、光辉天下,照耀山河。圣意详解此签为第六十一签,属中上之签、签文意象宏大,气势磅礴,描绘了一幅旭日东升,普照大地的壮丽景象、扶桑是神话中日出的地方,以此为始,寓意着事物的开端便立于一个极高的、充满希望的基点、凡事在初始阶段或许有些许朦胧,但随着日出,一切都将变得清清楚楚,所有疑惑、障碍、阴霾都将被驱散。抽得此签者,如同久处暗室之人,即将迎来光明、眼前的困境与迷茫,不过是黎
观音灵签第二十四签解签:详解殷郊遇师,指点迷津【签诗原文】不成邻里不成家,水泡痴人似落花。若问君恩须得力,到头方见事如麻。【签文释义】此签属水,为下下之象。不成邻里不成家,描绘的是一种漂泊无依、根基不稳的状态、所谋之事,无论是安身立命的家业,还是与人协作的邻里关系,都难以建立,仿佛四处碰壁,找不到归属感与立足之地。水泡痴人似落花,此句意象凄美而空洞、将求签人比作追逐水中泡影的痴人,将所求之事比作随
时维孟冬,序属十一月、京城向晚,天宇渐寒,人心思静,宜于问卜决疑、今有求得观音灵签第二十七签者,特为详解其中玄机。观音灵签 第二十七签签诗版本一一谋一用一番机,虑后思前世事知。若使有人言语助,烧三炷香谢天机。签诗版本二一谋一用一番书,虑后思前不敢为。时人谅得勤劳意,将谓推车得宝珠。宫位: 午宫吉凶: 中签此签虽为中签,却蕴含由逆转顺之机,其核心在于智与助,而非力与争、得此签者,当前所谋之事,多半处
时维冬月,北国已是寒意渐浓、对于万千即将迎来人生大考的学子而言,2025年11月的每一日,都仿佛是攀登山巅前那段最陡峭、最磨砺心志的路、书山题海之间,偶有迷茫与焦虑,实属人之常情、有家长或学子心怀虔诚,步入庙宇,于观音座前求得一签,望能窥得天机,求得心安、若您求得的是观音灵签第二十六签,此签问卜高考学业,其中玄机,值得细细品味。观音灵签第二十六签:钟馗得道签诗曰:上下传来事转虚,谁知其中有善缘。于
第八十五签解签求解:韩文公遇雪的深层启示观音灵签 第八十五签签题: 韩文公遇雪签位: 中平宫位: 申宫诗曰:云开雾罩山前路,万物圆中月再圆。若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台。此签名为韩文公遇雪,属中平之签、求得此签者,当下的心境与处境,恰如唐代大文豪韩愈被贬潮州,途经秦岭蓝关时,被漫天大雪所困之景、前路漫漫,云雾锁山,心中充满迷茫与困顿,不知何去何从、这便是签诗首句云开雾罩山前路的真实写照、眼前之事
时维葭月,序属深秋,京华天气渐寒、有缘者问卜于神明,手捧灵签,心求指引,若得此第二十四签,或有心中疑虑,今为君详解之。观音灵签 第二十四签签诗:不成邻里乡,亦非旧故乡。两人对坐语,猜忌莫相当。此签属木,利于春季,然其意不佳,乃一下签、签文描绘出一幅隔阂疏离之景,宛如二人同室而坐,却心隔万里,言语之间,满是猜疑与防备,终不能成事。【圣意详解】此签之核心,在于不信二字、诗文开篇不成邻里乡,亦非旧故乡,
时值仲秋,京城已染上层层金黄、天坛的鸽哨与胡同里的吆喝,交织成一幅安详的画卷、对于许多渴望添丁的家庭而言,这份安宁之下,藏着一份深切的期盼、在香火鼎盛的关帝庙中,人们手持签筒,目光虔诚,寻求武圣关公在生子这一人生大事上的指引。关帝,即关羽,一生忠义勇武,被尊为战神、财神,更是守护正气的伽蓝菩萨、为何求子之人,亦会向这位威风凛凛的武圣祈福?究其根源,在于关帝的护佑之德、他斩妖除魔,守护一方平安、对于
佛祖三十六签全解:洞悉天机,指点迷津佛祖灵签,流传已久,凡三十六数,合周天之变,藏人生之理、求签问卜,非为窥探天命,实乃请佛菩萨慈悲,于迷惘之际,赐下片语箴言,以为行路之鉴、解签之法,重在诚心与悟性,一字一句,皆有深意。求签之心:诚则灵求签之前,必先净手焚香,摒除杂念、心中默念自身姓名、生辰、居处,而后将所求之事,清晰禀报、所问之事,宜专一不宜繁杂,一事一签,方能感应、心神不定,意念不专,则如水面
签诗一纸官书火急催,扁舟速下浪如雷;虽然目下多惊险,保汝平安去复回。解曰此签为中平之象,看似波涛汹涌,实则有惊无险、签文描绘了一幅紧急奔赴的画面,如同接到一纸万分火急的公文,必须立刻驾着一叶扁舟,在雷鸣般的巨浪中穿行、前路充满未知与险阻,令人心生畏惧、签文的落脚点却在保汝平安去复回之上、这便是神明给予善信的宽慰与指引:眼前的困难与压力虽然巨大,但最终的结果将是平安的,能够顺利完成任务并安然返回。此
玄武山佛祖灵签 第五十签签题:伍子胥遇渔父签位:亥宫 上上签签诗:一帆风顺上都京,轻舟快楫任西东。潮平浪静好前程,更得高人来引路径。圣意解曰此签乃上上之选,为水到渠成,锦上添花之象、求得此签者,犹如驾一叶扁舟,行驶于风平浪静之江海、前路一马平川,毫无阻滞、自身的才具与准备(轻舟快楫)已然充足,时机与环境(潮平浪静)亦恰到好处,预示着所谋求之事,将获得超乎预期的顺利与成功。诗中一帆风顺上都京,喻指目
【签文】劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹。直待有人轻着力,枯枝老树再生花。【圣意】此签乃中平之象,寓意凡事皆应安于现状,静心等待时机、卦象的核心在一个守字,一个待字、如深秋之木,敛藏精华,静候春雷、求得此签者,当时运势平平,前路看似迷茫,实则生机内蕴,只待时节因缘、切不可因一时之困顿而心生妄念,行差踏错,否则不仅无益,反有祸患。整体运势解析时值二零二五年十一月,已入深秋,万物萧瑟,天地之气由生发转向